tag:blogger.com,1999:blog-32907973849645221492024-03-14T04:01:43.438-07:00قبيلة بلوش السعودية البريمي سابقاًالبلوش السعودية البريمي سابقاً هم عديمي الجنسية في المملكة العربية السعودية لا يحملون جواز سفر ولهم وضع خاصUnknownnoreply@blogger.comBlogger64125tag:blogger.com,1999:blog-3290797384964522149.post-70337242112809646652017-11-16T03:04:00.002-08:002017-11-16T03:04:21.261-08:00خريطه المملكة العربية السعودية ومنطقة البريمي داخل الحدود #بلوش_البريمى_سعوديو_الاصل<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: white; color: #14171a; font-family: Tahoma, Arial, sans-serif; font-size: 27px; letter-spacing: 0.27px; white-space: pre-wrap;">خريطه المملكة العربية السعودية قديمة ومنطقة البريمي داخل الحدود </span></div>
<div style="text-align: center;">
<a class="twitter-hashtag pretty-link js-nav" data-query-source="hashtag_click" dir="rtl" href="https://twitter.com/hashtag/%D8%A8%D9%84%D9%88%D8%B4_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B1%D9%8A%D9%85%D9%89_%D8%B3%D8%B9%D9%88%D8%AF%D9%8A%D9%88_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B5%D9%84?src=hash" style="background: rgb(255, 255, 255); color: #fab81e; font-family: Tahoma, Arial, sans-serif; font-size: 27px; letter-spacing: 0.27px; outline: 0px; text-decoration-line: none; white-space: pre-wrap;"><span style="color: #fab81e; font-family: Tahoma, Arial, sans-serif;"><span style="background: rgb(255, 255, 255); font-size: 27px; letter-spacing: 0.27px; outline-color: initial; outline-style: initial; white-space: pre-wrap;">#</span></span><span style="background: rgb(255, 255, 255); color: #fab81e; font-family: Tahoma, Arial, sans-serif; font-size: 27px; letter-spacing: 0.27px; outline: 0px; text-decoration-line: underline; white-space: pre-wrap;">بلوش_البريمى_سعوديو_الاصل</span></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgMSg9abVpNn_QqWVbyzFyLi48s8XRt0k6mpOVBgLx9heFRNZCLsWATrq8yLSsa3Iotr2AL8r9leCEPTFxiK7NUFrh1h-FfWUp8gH_MXCteLsclwkT29wrFUp2mpiRwaIO4Q7wt0aJVWMdG/s1600/ffd.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="732" data-original-width="640" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgMSg9abVpNn_QqWVbyzFyLi48s8XRt0k6mpOVBgLx9heFRNZCLsWATrq8yLSsa3Iotr2AL8r9leCEPTFxiK7NUFrh1h-FfWUp8gH_MXCteLsclwkT29wrFUp2mpiRwaIO4Q7wt0aJVWMdG/s320/ffd.jpg" width="279" /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhVbM1gI_F1z2K4NrDfLwyrEq1oAUoys2M3qvmQhd5rYDID5HUMXz9-Tw8x0NKbpKuSIHCY_bmyIoldsBmy0w5jwemh3vmS9k290rxMBr1Dx1A6xs0FM71pnN4rgTztOHL8O5d8hfkeJg1i/s1600/DOv416-WkAAhLnt.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="640" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhVbM1gI_F1z2K4NrDfLwyrEq1oAUoys2M3qvmQhd5rYDID5HUMXz9-Tw8x0NKbpKuSIHCY_bmyIoldsBmy0w5jwemh3vmS9k290rxMBr1Dx1A6xs0FM71pnN4rgTztOHL8O5d8hfkeJg1i/s320/DOv416-WkAAhLnt.jpg" width="213" /></a></div>
<br /></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3290797384964522149.post-83929508618131934052017-11-16T02:56:00.001-08:002017-11-16T02:57:10.300-08:00شاهد من الدقيقة 56 منطقة البريمي لقاء في عام 1396هـ مع الأمير تركي العطيشان<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<h2 style="text-align: center;">
<br /></h2>
<h2 style="text-align: center;">
شاهد من الدقيقة 56 </h2>
<h2 style="text-align: center;">
منطقة البريمي </h2>
<h2 style="text-align: center;">
لقاء كان في عام 1396هـ مع الأمير تركي العطيشان</h2>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/BnYrfMowMOM/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/BnYrfMowMOM?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-3290797384964522149.post-44632420908783412182017-01-16T21:31:00.001-08:002017-01-16T21:47:30.721-08:00مبايعة بلوش السعودية البريمي سابقا 2017<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.blogger.com/video.g?token=AD6v5dz8rOq2fVH9J_dS80q1HvurB2dcXsOVmmsvYHbLGwW1g4_BQFGRQwsMMS78Y1fmSx5-THaKxQid-j_aX3DmoQ' class='b-hbp-video b-uploaded' frameborder='0'></iframe></div>
<br />
<div style="text-align: center;">
<a href="https://www.youtube.com/watch?v=UKzQleQApQM" target="_blank">مبايعة بلوش السعودية البريمي سابقا 2017</a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjXMtNE8jnIn74YocYiU0JqPCVcA_euwt5dBOpVa_yuxLMaXcpL8esM7eLnigtx1Yzi_pEfgTMVcFnGCURHmNW4iV9D7xPKaqziwdhdxDbBeTwx5bGHEl0Sx2EAz3N1otae4z5cL83CWHMI/s1600/%25D9%2586%25D8%25A8%25D8%25A7%25D9%258A%25D8%25B91.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjXMtNE8jnIn74YocYiU0JqPCVcA_euwt5dBOpVa_yuxLMaXcpL8esM7eLnigtx1Yzi_pEfgTMVcFnGCURHmNW4iV9D7xPKaqziwdhdxDbBeTwx5bGHEl0Sx2EAz3N1otae4z5cL83CWHMI/s640/%25D9%2586%25D8%25A8%25D8%25A7%25D9%258A%25D8%25B91.jpg" width="640" /></a></div>
<br /></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-3290797384964522149.post-77832017202727779992015-03-13T13:54:00.004-07:002015-03-13T13:54:32.915-07:006 حقوق يحرم منها البدون<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div id="galleria" style="background-color: white; border: 0px; color: #333333; font-family: tahoma, serif, arial; font-size: 14px; line-height: 28px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: start;">
<div class="galleria-container notouch" style="background-attachment: scroll; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: 0px 0px; background-repeat: repeat; background-size: initial; border: 0px; height: 470px; margin: 0px; overflow: hidden; padding: 0px; position: relative; top: -11px !important; width: 797px;">
<div class="galleria-stage" style="border: 0px; bottom: 60px; left: 10px; margin: 0px; overflow: hidden; padding: 0px; position: absolute; right: 10px; top: 10px;">
<div class="galleria-images" style="border: 0px; height: 400px; left: 0px; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; top: 0px; width: 777px;">
<div class="galleria-image" style="-webkit-transition: none; border: 0px; height: 400px; left: 0px; margin: 0px; opacity: 1; overflow: hidden; padding: 0px; position: absolute; top: 0px; transition: none; width: 777px; z-index: 1;">
<img height="400" src="http://www.makkahnp.com/makkahNews/images/March.2015/7.3.2015/baraa/6.jpg" style="border: 0px; cursor: pointer; display: block; height: 400px; left: 248px; margin: 0px; max-height: none; max-width: none; min-height: 0px; min-width: 0px; opacity: 1; padding: 0px; position: absolute; top: 0px; width: 282px;" width="282" /></div>
</div>
<div class="galleria-counter" style="-webkit-transition: none; border: 0px; bottom: 10px; color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 11px; font-stretch: normal; left: -10000px; line-height: 1; margin: 0px; opacity: 0.400000005960465; padding: 0px; position: absolute; text-align: right; transition: none; z-index: 1;">
<span class="galleria-current" style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;">1</span> / <span class="galleria-total" style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;">1</span></div>
<div class="galleria-image-nav" style="border: 0px; height: 62px; left: 0px; margin: -62px 0px 0px; padding: 0px; position: absolute; top: 200px; width: 777px;">
<div class="galleria-image-nav-right" style="-webkit-transition: none; background-image: url(http://www.makkahnp.com/makkahNews/plugins/k2/incptvk2imagegallery/incptvk2imagegallery/tmpl/Galleria/css/classic-map.png); background-position: -254px 46px; background-repeat: no-repeat; border: 0px; cursor: pointer; height: 124px; left: auto; margin: 0px; opacity: 0.3; padding: 0px; position: absolute; right: 10px; transition: none; width: 62px; z-index: 2;">
</div>
<div class="galleria-image-nav-left" style="-webkit-transition: none; background-image: url(http://www.makkahnp.com/makkahNews/plugins/k2/incptvk2imagegallery/incptvk2imagegallery/tmpl/Galleria/css/classic-map.png); background-position: 0px 46px; background-repeat: no-repeat; border: 0px; cursor: pointer; height: 124px; left: 10px; margin: 0px; opacity: 0.3; padding: 0px; position: absolute; transition: none; width: 62px; z-index: 2;">
</div>
</div>
</div>
<div class="galleria-thumbnails-container" style="border: 0px; bottom: 0px; height: 50px; left: 10px; margin: 0px; padding: 0px; position: absolute; right: 10px; z-index: 2;">
<div class="galleria-thumbnails-list" style="border: 0px; margin: 0px; overflow: hidden; padding: 0px; position: relative;">
<div class="galleria-thumbnails" style="border: 0px; height: 42px; margin: 0px; overflow: hidden; padding: 0px; position: relative; width: 67px;">
<div class="galleria-image active" style="background: none 0px 0px repeat scroll rgb(0, 0, 0); border: 1px solid rgb(0, 0, 0); cursor: pointer; float: left; height: 40px; margin: 0px 5px 0px 0px; overflow: hidden; padding: 0px; position: relative; visibility: visible; width: 60px;">
<img height="85" src="http://www.makkahnp.com/makkahNews/images/March.2015/7.3.2015/baraa/6.jpg" style="border: 0px; display: block; height: 85px; left: 0px; margin: 0px; max-height: none; max-width: none; min-height: 0px; min-width: 0px; opacity: 1; padding: 0px; position: absolute; top: -22px; width: 60px;" width="60" /></div>
</div>
</div>
</div>
<div class="galleria-tooltip" style="border: 0px; margin: 0px; opacity: 0; padding: 0px;">
</div>
</div>
</div>
<div class="clr" style="background-color: white; border: 0px; clear: both; color: #333333; float: none; font-family: tahoma, serif, arial; font-size: 14px; height: 0px; line-height: 0; margin: 0px; padding: 0px; text-align: start;">
</div>
<div class="itemExtraFields" style="background-color: white; border: 0px; color: #333333; font-family: tahoma; font-size: 12.460000038147px; font-weight: bold; margin: 40px 0px 0px; padding: 0px; text-align: start;">
<ul style="border: 0px; list-style: none; margin: 0px; padding: 0px;">
<li group1="" style="background: none 98% 8px repeat scroll transparent; border: 0px; display: block; line-height: 1.4; margin: 0px 0px 5px; overflow: hidden; padding: 0px;" typetextfield=""><span class="itemExtraFieldsValue" style="border: 0px; display: block; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; z-index: 200;">زينة علي - الدمام</span></li>
</ul>
<div class="clr" style="border: 0px; clear: both; float: none; height: 0px; line-height: 0; margin: 0px; padding: 0px;">
</div>
</div>
<div class="itemFullText" style="background-color: white; border: 0px; color: #333333; font-family: arial !important; font-size: 14px; font-stretch: normal !important; font-weight: bold !important; line-height: 30px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: start;">
<div style="border: 0px; padding: 48px 0px 0px;">
حدد تقرير حول حالة حقوق الإنسان في السعودية، أعدته الجمعية الوطنية لحقوق الإنسان، 6 حقوق أساسية حرم منها عديمو الهوية نتيجة لعدم حصولهم على أوراق ثبوتية رسمية لعدد من الأسباب التي رصدها التقرير.<br />وأظهر التقرير الإحصائي الأخير لجمعية حقوق الإنسان السعودية، أن 90.4 % من القضايا المرفوعة ضد الأحوال المدنية في فروع الجمعية متعلقة بالأشخاص بدون هوية وتمثل تلك القضايا 37%، من القضايا التي استقبلتها الجمعية في جميع فروعها.<br />وصنف تقرير الجمعية الذي حصلت «مكة» على نسخة منه تلك القضايا ضمن أهم القضايا المدنية التي تواجه الجمعية.<br /><span style="background-color: goldenrod; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;">وقسم التقرير قضايا الحرمان من الهوية التي تستقبلها الجمعية إلى ثلاثة أصناف:</span><br /><span style="border: 0px; color: goldenrod; margin: 0px; padding: 0px;">1 </span>- أشخاص بلا هوية<br /><span style="border: 0px; color: goldenrod; margin: 0px; padding: 0px;">2 </span>- أشخاص لديهم هويات موقتة<br /><span style="border: 0px; color: goldenrod; margin: 0px; padding: 0px;">3 </span>- أشخاص سحبت هوياتهم لأسباب مختلفة.<br /><span style="background-color: goldenrod; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;">الحقوق الأساسية التي حرم منها البدون</span><br /><span style="border: 0px; color: goldenrod; margin: 0px; padding: 0px;">1 </span>- تقييد حرية التنقل: حيث إن الأشخاص الذين لا يملكون أوراقا ثبوتية، تكون حرية تنقلهم مسلوبة سواء داخليا أو خاريجيا، فلا يمكنهم السفر لخارج السعودية لعدم حصولهم على جواز، وحتى التنقل داخليا يحظر عليهم، حيث يحتجز بعضهم في مراكز الترحيل لمدد قد تطول قبل أن يطلق سراحهم أو يتم وضعهم على الحدود، ويعودون مرة أخرى لعدم وجود دولة تستقبلهم.<br /><span style="border: 0px; color: goldenrod; margin: 0px; padding: 0px;">2 </span>- الحق في العمل: حيث إنه من المحال أن يعمل شخص بلا أوراق ثبوتية في أي عمل حكومي، وهناك صعوبة بالغة في العمل في المؤسسات والشركات الخاصة، خاصة أن بعض هذه الفئة يحمل هوية مكتوبا عليها لا يعمل بأجر ولا بدون أجر.<br /><span style="border: 0px; color: goldenrod; margin: 0px; padding: 0px;">3 </span>- الحق في التعليم: لا يستطيع أبناء هؤلاء الأشخاص الالتحاق بالمدارس في أي مرحلة من مراحل التعليم المختلفة، لأن الابن حاله كحال الأب بلا أوراق ثبوتية أو هوية أو إقامة<br /><span style="border: 0px; color: goldenrod; margin: 0px; padding: 0px;">4 </span>- الرعاية الصحية: حيث ترفض المستشفيات والوحدات الصحية الحكومية وحتى الخاصة علاجهم بسبب عدم حملهم أوراقا ثبوتية.<br /><span style="border: 0px; color: goldenrod; margin: 0px; padding: 0px;">5 </span>- الزواج: حيث يواجه هؤلاء الأشخاص صعوبة توثيق زيجاتهم بشكل رسمي لعدم حملهم الأوراق الثبوتية وتلحقهم بسبب ذلك مشاكل كثيرة.<br /><span style="border: 0px; color: goldenrod; margin: 0px; padding: 0px;">6 </span>- الوفاة: يتم رفض دفن موتاهم في المقابر المعتمدة بسبب عدم استخراج شهادة وفاة لعدم وجود الأوراق الثبوتية.<br /><span style="background-color: goldenrod; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;">5 أسباب لتكون مشكلة الأشخاص بدون هوية</span><br /><span style="border: 0px; color: goldenrod; margin: 0px; padding: 0px;">1 </span>- أشخاص سحبت جنسيتهم دون أي سبب واضح معروف وغالبا ما يقال بأنها سحبت نتيجة بلاغات تفيد بعدم نظامية حصولهم على الهوية الوطنية وعلى الرغم من أن هؤلاء الأشخاص غالبا ما يملكون أوراقا ثبوتية تفيد بأنهم سعوديو الأصل والمنشأ والولادة ولا يزال شيوخ قبائلهم يشهدون ويؤكدون بأنهم من أصول سعودية.<br /><span style="border: 0px; color: goldenrod; margin: 0px; padding: 0px;">2 </span>- أشخاص تقدموا إلى اللجنة المركزية لحفائظ النفوس لتصحيح بيانات هويتهم عملا بالأمر السامي رقم 471/8 ولكن سحبت هويتهم حال مراجعتهم للجنة ولم ترد إليهم بزعم عدم ثبوت انتمائهم القبلي في السعودية رغم تقديمهم مستندات وأدلة وشواهد على صدق قولهم بالانتماء لإحدى القبائل.<br /><span style="border: 0px; color: goldenrod; margin: 0px; padding: 0px;">3 </span>- أشخاص يسمون «الحلفاء» ويحملون بطاقة الخمس سنوات ولم يمنحوا الجنسية السعودية رغم الأمر السامي 786/8 الذي يقضي بأن من يحمل البطاقة ذات الخمس سنوات وهو ينتمي إلى إحدى القبائل ذات المنشأ السعودي يمنح وأسرته الجنسية السعودية.<br /><span style="border: 0px; color: goldenrod; margin: 0px; padding: 0px;">4 </span>- وهناك فئة أخرى ممن أتوا للسعودية بغرض الحج أو العمرة ومكثوا فيها بالمخالفة لقواعد الإقامة المعمول بها، وهؤلاء لديهم جنسية ولكنهم يتعمدون إخفاءها للحيلولة دون ترحيلهم إلى بلدانهم وهكذا يصبحون عديمي الجنسية باختيارهم.<br /><span style="border: 0px; color: goldenrod; margin: 0px; padding: 0px;">5 </span>- فئة ممن أتوا للسعودية منذ زمن طويل بسبب اضطهادهم في بلادهم وانقطعت العلاقة بينهم وبين بلادهم وتزايدت أعدادهم، وقد يحملون جوازات من دول غير بلادهم الأصلية، ورغم المحاولات من قبل الأجهزة المعنية لإيجاد حلول لأوضاعهم إلا أن معاناتهم لم تحل بشكل نهائي على الرغم من إيجاد بعض الحلول بالنسبة لحقهم في التعليم.<br /><span style="background-color: goldenrod; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;">القضايا التي استقبلتها الجمعية</span><br /><span style="border: 0px; color: goldenrod; margin: 0px; padding: 0px;">- </span>قضايا الأحوال المدنية: 294 قضية ( 37%)<br /><span style="border: 0px; color: goldenrod; margin: 0px; padding: 0px;">- </span>رجال 175 (59.5%)<br /><span style="border: 0px; color: goldenrod; margin: 0px; padding: 0px;">- </span>نساء 119 (40.5%)<br /><span style="background-color: goldenrod; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;">تصنيف قضايا الأحوال المدنية:</span><br /><span style="border: 0px; color: goldenrod; margin: 0px; padding: 0px;">- </span>طلب جنسية 103(35 %)<br /><span style="border: 0px; color: goldenrod; margin: 0px; padding: 0px;">- </span>طلب أوراق ثبوتية 142 ( 48.2 %)<br /><span style="border: 0px; color: goldenrod; margin: 0px; padding: 0px;">- </span>طلب استرداد الجنسية 21 ( 7.1 %)<br /><span style="border: 0px; color: goldenrod; margin: 0px; padding: 0px;">- </span>اعتراض على قرار 6 ( 2.0 %)<br /><span style="border: 0px; color: goldenrod; margin: 0px; padding: 0px;">- </span>طلب إعادة نظر 6 (2.0 %)<br /><span style="border: 0px; color: goldenrod; margin: 0px; padding: 0px;">- </span>طول مدة الإجراءات 16 ( 5.4 %)<br /><span style="border: 0px; color: goldenrod; margin: 0px; padding: 0px;">- </span>القضايا المتعلقة بالأشخاص بدون هوية ضمن قضايا<br /><span style="border: 0px; color: goldenrod; margin: 0px; padding: 0px;">- </span>الأحوال المدنية 266 ( 90.4 %)<br /><span style="background-color: goldenrod; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;">قضايا الأحوال المدنية حسب ترتيب المدن</span><br /><span style="border: 0px; color: goldenrod; margin: 0px; padding: 0px;">- </span>الرياض 146 ( 49.6 %)<br /><span style="border: 0px; color: goldenrod; margin: 0px; padding: 0px;">- </span>جازان 50 ( 17 %)<br /><span style="border: 0px; color: goldenrod; margin: 0px; padding: 0px;">- </span>جدة 33 ( 11.2 %)<br /><span style="border: 0px; color: goldenrod; margin: 0px; padding: 0px;">- </span>الدمام 27 ( 9.1 %)<br /><span style="border: 0px; color: goldenrod; margin: 0px; padding: 0px;">- </span>مكة المكرمة 22 ( 7.4 %)<br /><span style="border: 0px; color: goldenrod; margin: 0px; padding: 0px;">- </span>المدينة المنورة 14 ( 4.7 %)<br /><span style="border: 0px; color: goldenrod; margin: 0px; padding: 0px;">- </span>الجوف 2 ( 0.6 %)</div>
<div style="border: 0px; padding: 48px 0px 0px;">
<a href="http://www.makkahnp.com/makkahNews/loacal/119036/119036.html#.VQNN7fmsV64" target="_blank">الرابط</a></div>
</div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3290797384964522149.post-88996389029421812612015-02-10T23:45:00.001-08:002015-02-11T00:07:30.839-08:00
حقوق الإنسان: تصحيح أوضاع البدون.. بطيء<p dir="rtl">. حقوق الإنسان: تصحيح أوضاع البدون.. <u>بطيء</u></p>
<p dir="rtl">مفلح القحطاني</p>
<p dir="rtl">جدة: نجلاء الحربي 2015-02-09 11:50 PM     </p>
<p dir="rtl">اعترفت الجمعية الوطنية لحقوق الإنسان بأن إجراءات تصحيح البدون بطيئة جدا وأن الإشكالات ستتوسع إذا ما تأخر حسم هذا الملف الذي سبق أن شهد توجيها واضحا من وزارة الداخلية بمعالجته.<br>
وأبلغ "الوطن" رئيس الجمعية الدكتور مفلح القحطاني أن الجهاز الحقوقي استقبل خلال الأسبوعين الماضيين مئات الحالات للبدون من الذين لا يحملون أوراقا ثبوتية، بغرض عرض مشكلاتهم وإيجاد الحلول لها.<br>
وأضاف القحطاني "الجمعية تواجه صعوبات عدة في إيجاد حلول لمشكلات البدون، وتزايدهم يستمر نتيجة المصاهرة والزيجات، والإجراءات المتعلقة بتصحيح أوضاعهم تسير ببطء شديد".<br>
ودعا القحطاني الجهات المعنية إلى بذل جهود أكثر لإصدار قرارات تحسم موضوع البدون بشكل عاجل، مقترحا بعضا من الحلول، في مقدمتها إعادتهم إلى شيوخ القبائل التي يدعون أنهم ينتمون إليها بدلا من تتبع كل حالة فردية على حدة، ما يؤدي إلى تأخير إنجاز معاملاتهم ومنحهم بطاقات تمكنهم من ممارسة حياتهم بطرق عادية وعدم تقييدهم بمسمى "أجنبي". <br>
وشدد القحطاني على أن من أبرز العقبات التي تواجه الأشخاص الذين لا يحملون أوراقا ثبوتية تقدمهم في السن، ومنعهم من التعليم والزواج والدفن في المقابر، إلى جانب حرمانهم من توثيق عقود الزواج، ما يؤدي إلى تحمل كثير من المخاطر مستقبلا، منها وجود أبناء من دون أوراق ثبوتية والدخول في دوامة إثبات النسب.<br>
أوضح رئيس الجمعية الوطنية لحقوق الإنسان الدكتور مفلح القحطاني لـ"الوطن"، أن الجمعية استقبلت الأسبوعيين الماضيين مئات الحالات للأشخاص الذين لا يحملون أوراقا ثبوتية "البدون"، مبينا أن الجمعية تواجه صعوبات عدة في إيجاد حلول لمشكلات هؤلاء الأشخاص، إضافة إلى أن إجراءات تصحيح أوضاعهم تسير ببطء شديد.<br>
وحذر من تأخير تنفيذ الحلول لهذه الفئات مما قد يؤدي لتوسع الإشكالات التي يعانون منها، مشيرا إلى أن أعداد هذه الفئة في تزايد نتيجة المصاهرة والزيجات التي تعقد بلا أوراق رسمية لعدم مقدرتهم على تثبيت عقود الزواج بطريقة نظامية، إذ إن بقاءهم دون إيجاد حلول قد يشكل مخاطر عدة، مؤملا في الجهات المعنية بذل جهود أكثر لإصدار قرارات تحسم موضوعهم.<br>
وأشار القحطاني إلى أن أفضل الحلول لمعالجة وضعهم هو إعادتهم إلى شيوخ القبائل التي يدعون أنهم ينتمون إليها بدلا من تتبع كل حالة فردية على حدة مما يؤدي إلى تأخيرهم. <br>
وقال في تصريح صحفي "رصدنا عددا من العقبات التي تواجه الأشخاص الذين لا يحملون أرواقا ثبوتية فوجدنا أن الكثير منهم قد تصل أعمارهم إلى العشرين عاما وقد حرموا من التعليم والزواج، ولا يقبل دفن موتاهم نتيجة حرمانهم من الهوية الوطنية وعدم وجود أرقام سجلات مدنية لديهم، وأن هناك توجيهات عليا من الداخلية لإيجاد حلول لهؤلاء الإفراد، ولكن مايزال العمل يسير بطريقة لا تؤدي الغرض".<br>
وبين القحطاني أن حرمانهم من توثيق عقود الزواج قد يؤدي إلى تحمل العديد من المخاطر مستقبلا منها وجود أبناء دون أوراق ثبوتية مما يجعلهم يدخلون في دوامة البحث في إثبات النسب، مطالبا الجهات المختصة بإيجاد حلول منها منحهم بطاقات تمكنهم من ممارسة حياتهم بطرق عادية وعدم تقييدهم بمسمى "أجنبي". <br>
وأضاف أن من الحلول التي طرحت هو حل الإقامة الدائمة وأن ذلك لا يمكن تطبيقه لأنها تعتمد على جواز السفر وهم لا يحملون جوازات وأنه إذا تم إحضارها من البعض قد تكون مزورة وليست رسمية، مشيرا إلى أن بعض الحالات تتطلب معالجة موضوعية بدقة وعناية حيث يرفض الكثير منهم حل الإقامة الدائمة.<br>
وأكد القحطاني أن السعي لإيجاد الحلول خلال فترة زمنية قليلة سيساعد في تصحيح أوضاع الكثير منهم ليمارسون حياتهم الطبيعة من تمتع بالخدمات المقدمة لكل المواطنين، مشددا على أن تركهم دون حلول سيشكل مخاطر أمنية واقتصادية واجتماعية.<br>
ارسل تعليق</p>
<p dir="rtl">http://www.alwatan.com.sa/m/News_Detail.aspx?NewsID=214295&CategoryID=3</p>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3290797384964522149.post-5050375983556687262014-11-16T03:34:00.001-08:002014-11-16T03:34:35.754-08:00مصير.. "مبني للمجهول"!
بلا "هوية" أنت إلى "الهاوية".<p dir="rtl">مصير.. "مبني للمجهول"!<br>
بلا "هوية" أنت إلى "الهاوية".</p>
<p dir="rtl">في هذا العالم لن تكون "إنساناً"، إلا إذا حملت أوراقاً ثبوتية تنسبك لـ"وطن"..<br>
في الخليج تعاني بعض الأسر من كلمة "بدون" وهو واقع حالهم المؤلم.. بكل ما تحمله كلمة "بدون" مع مضامين تصرح بـ"العدم" الواقعي.. وانعدام "المستقبل"..!<br>
كان لدينا في السعودية أعداد كبيرة من "البدون" لكن الدولة أزاحت معاناة آلاف الأسر بالتجنيس، ولم يبق إلا أعداد أقل تعاني من "البدون"، وكانت لها ملفات لا تزال عالقة تنتظر الحل؛ لأن كل يوم يتأخر فيه الحل تزداد المعاناة، ويزداد فيه السواد في مستقبل طفل لم يعرف غير أرض هذا الوطن.<br>
وليست السعودية وحدها التي تعاني من أزمة "البدون"، فحتى "الكويت" لديها أزمة لنحو 110 آلاف من البدون، وتصاعدت الأزمة بعدما أعلن مسؤول كويتي أن اتفاقية بين الكويت وجزر القمر ستمنح "البدون" حرية الحصول على جنسية جزر القمر، وبذلك يحصل على تسهيلات للإقامة في الكويت لمدة 5 سنوات، وربما يعد البعض هذا الإجراء زيادة في التعقيد..!<br>
بعض المسؤولين يظنون أن مشكلة البدون تعود إلى كون من يدعي أنه "بدون"، يحمل ـ في الحقيقة ـ جنسية بلد آخر، واعتقد أن هذا التصور تنسفه عشرات السنين التي مضت على مشكلة البدون، فمن يدعي أنه "بدون" يدرك جيداً أن أي جنسية مهما كان بلدها، أهون على أولاده من البقاء في ظل "المجهول" تحت كلمة "بدون".. وتنسفها أيضاً مغامرة البعض في الحصول على أي جنسية بمقابل مادي، كما حدث سابقاً في الكويت، وكما سيحدث في قبول البعض بجنسية "جزر القمر" لكي يضمن شيئا لمستقبل أولاده قبل رحيله..!<br>
خوفنا من "مزدوجي الجنسية" لا يبرر عدم حلنا لقضية "البدون"؛ لأن علم الدول بأن مواطنيها يحملون جنسيات أخرى، أهون بكثير من أن يعيش على أرضها أناس لا ينتمون لها، ولا تقبل هي أن ينتموا إليها.. ولو بشروطها مهما قست..!<br>
(بين قوسين)<br>
مؤلم أن يعاني من "البدون" مثل الشابة عزيزة سلطان العنزي التي جاءت من أب سعودي وأم كويتية.. لكنها لا تمتلك أي إثبات هوية وتعيش في الكويت عاجزةً عن الوصول إلى بلدها لمتابعة إجراءات منحها الهوية الوطنية تبعاً لوالدها وأشقائها.. كتبت عنها ووعدتني "الأحوال المدنية" بحل قضيتها قبل عام.. ولا تزال الفتاة في إعراب "مبني للمجهول"..!</p>
<p dir="rtl">فواز عزيز        2014-11-15 11:14 PM</p>
<p dir="rtl">الرابط </p>
<p dir="rtl">http://www.alwatan.com.sa/Articles/Detail.aspx?ArticleId=23870</p>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3290797384964522149.post-83481066642921431942014-11-13T09:21:00.001-08:002014-11-13T09:21:28.303-08:00ملف البدون أمام إدارة الجنسية والتجنس<p dir="ltr"><br>
ملف البدون أمام إدارة الجنسية <u>والتجنس</u><br>
19 محرم 1436 - 13 نوفمبر 2014</p>
<p dir="rtl">فيصل الحيدري - الرياض<br>
في تطور جديد لملف أبناء القبائل النازحة الذين ينتظرون انتهاء معاملات التجنس، أكدت وكالة وزارة الداخلية للأحوال المدنية أنه تم نقل معاملات هذه الفئة إلى إدارة الجنسية والتجنس لتتولى دارسة معاملاتهم وفق الأنظمة واللوائح المعمول بها داخل المملكة.<br>
وأوضح المتحدث الرسمي لوكالة وزارة الداخلية للأحوال المدنية محمد الجاسر لـ»مكة« أن ما أشيع في وقت سابق من قبل بعض المراجعين من أبناء القبائل النازحة «البدون» عن إحلال اللجنة المركزية بالوكالة يفتقد الدقة، إذ إن هذه اللجنة تعد إدارة داخلية في الوكالة.<br>
وأشار إلى أن المعاملات التي كانت تتولى أعمالها اللجنة فيما يخص أبناء القبائل النازحة رأت الوكالة إحالتها لإدارة «الجنسية والتجنس، واصفا ملف أبناء القبائل النازحة بالحساس والسيادي، وأنه ما زال يخضع للدراسة وفق الأنظمة المعمولة في البلد، مستبعدا في ذات الوقت أن يخضع ملف هذه الفئة إلى تعديلات حالية بعد نقله إلى إدارة أخرى، وإنما سيتم العمل على هذه المعاملات من خلال النظام الحالي المعمول به.<br>
يذكر أن جمعية حقوق الإنسان أكدت في وقت سابق من العام الماضي على لسان رئيسها الدكتور مفلح القحطاني أن أعداد هذه الفئة تتزايد في ظل تجمد قرار البت في أمرهم.</p>
<p dir="rtl">الرابط - http://www.makkahnewspaper.com/makkahNews/loacal/89025.html#.VGTUxhmm2BY</p>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3290797384964522149.post-67657407116004076112014-11-12T03:57:00.001-08:002014-11-12T03:57:08.952-08:00أيضا «البدون».. قضية أمن وطني<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div class="article-title" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background: none; border-top-color: rgb(193, 193, 193); border-top-style: solid; border-width: 3px 0px 0px; color: #363635; display: block; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: bold 15px/21px arial; letter-spacing: normal; margin: 0px 0px 10px; outline: 0px; padding: 15px; position: relative; text-align: right; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: top; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<h2 style="background: none; border: 0px currentColor; display: block; font-family: "Droid Arabic Kufi", arial; font-size: 20px; line-height: 30px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: top;">
أيضا «البدون».. قضية أمن وطني</h2>
</div>
<div class="wp-caption" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background: none; border: 0px currentColor; color: #363635; display: block; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: bold 15px/21px arial; letter-spacing: normal; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: center; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: top; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<div class="wp-caption-text" style="background: none; border: 0px currentColor; color: #999999; display: block; margin: 0px 0px 15px; outline: 0px; padding: 10px; text-align: center; vertical-align: top;">
<br /></div>
</div>
<div class="author" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background: none; border: 0px currentColor; color: #363635; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: bold 15px/21px arial; letter-spacing: normal; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: right; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: top; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<div class="a-content" style="background: none; border: 0px currentColor; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: top;">
<span style="background: none; border: 0px currentColor; color: #6b6b6b; display: block; font-size: 15px; line-height: 15px; margin: 0px 15px 0px 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: top;"><a href="http://www.alyaum.com/author/518" style="background: none; border: 0px currentColor; color: black; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">عبدالوهاب الفايز</a></span></div>
</div>
<div class="article" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background: none; border: 0px currentColor; color: #363635; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: bold 15px/21px arial; letter-spacing: normal; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: right; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: top; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<div style="background: none; border: 0px currentColor; color: #444444; display: block; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: bold 18px/1.5 arial; margin: 15px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: top;">
في مقال الأحد الماضي، قلنا إن الإشكالات التي تحدث في القطاعات الاقتصادية، بالذات في الشركات الرئيسية، أحيانا تأخذ بعد الأمن الوطني إذا دخل البعد الدولي فيها مما يجعل سمعتنا وأمننا الوطني أمام اختبار وتحد. الآن قضية الفئات السكانية التي تعيش بيننا بدون جنسية سواء من البدو الرحل أو غيرهم، أصبحت تأخذ بعدها الدولي، كيف؟.</div>
<div style="background: none; border: 0px currentColor; color: #444444; display: block; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: bold 18px/1.5 arial; margin: 15px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: top;">
المفوضية العليا لشؤون اللاجئين، التابعة للأمم المتحدة، تبنت الأسبوع الماضي موضوعا إنسانيا قالت إنها سوف تتصدى له عبر حملة للقضاء عليه، وهو ظاهرة (الحرمان من الجنسية) التي توثر على ما يقارب 10 ملايين شخص.. ما تستهدفه الأمم المتحدة هو استئصال هذه الآفة التي «صنعها الإنسان»، والمفوض السامي لشؤون اللاجئين (انطونيو غوتيريس) يجزم أن «كل عشر دقائق يولد طفل بدون جنسية في مكان ما في العالم»، واصفا هذا الوضع بـ «خلل خطير غير مقبول في القرن الحادي والعشرين».</div>
<div style="background: none; border: 0px currentColor; color: #444444; display: block; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: bold 18px/1.5 arial; margin: 15px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: top;">
المفوّض السامي سوف يشاركه في هذه الحملة عشرون من مشاهير العالم نشروا رسالة مفتوحة أشارو فيها إلى أن «انعدام الجنسية يعني حياة بدون تعليم ولا عناية صحية أو عمل رسمي، حياة بدون حركة وبدون أمل ولا أفق للمستقبل»، وأضاف الموقعون أن «الحرمان من الجنسية لا إنساني»، مؤكدين اقتناعهم بأن «الوقت قد حان لوضع حد لهذا الظلم».</div>
<div style="background: none; border: 0px currentColor; color: #444444; display: block; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: bold 18px/1.5 arial; margin: 15px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: top;">
بين الموقعين على الرسالة المفتوحة نجوم سينما ورجال دين وفي رسالتهم المفتوحة يقدمون عريضة للمجتمع الدولي لجمع عشرة ملايين توقيع دعما لهذه الحملة في غضون عشر سنوات. وتشمل خطة عمل المفوضية عشرة إجراءات عملية لحل الأوضاع الحالية للمحرومين من الجنسية، كما تستهدف منع ظهور حالات جديدة، والتعرف عن قرب على المحرومين من الجنسية وحمايتهم.</div>
<div style="background: none; border: 0px currentColor; color: #444444; display: block; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: bold 18px/1.5 arial; margin: 15px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: top;">
كذلك في خطة عملها، سوف تدعو المفوضية الدول لاتخاذ الإجراءات الوقائية، أي ضمان عدم ولادة أي طفل بدون جنسية، مع تسجيل الولادات. كما تطالب الدول بإعطاء شهادات ولادة إلى البدون جنسية الذين يحق لهم الحصول على مثل هذه الوثائق. مع الأسف، الحرب الكارثية في العالم العربي تضيف إلى هذه المأساة الإنسانية، وحاليا يعتبر %70 من المولودين الجدد السوريين المسجلين في مخيمات اللاجئين بدون جنسية، بحسب المفوض السامي السيد غوتيريس.</div>
<div style="background: none; border: 0px currentColor; color: #444444; display: block; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: bold 18px/1.5 arial; margin: 15px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: top;">
نحن في المملكة لدينا (مشكلة البدون)، وحتى الآن لم يُتخذ فيها إجراء حاسم يغلق هذا الملف الذي تتراكم تبعاته الانسانية والاجتماعية والأمنية منذ سنوات عديدة . هذا الملف نتمنى أن يأخذ حقه من الاهتمام الحكومي حتى لا يُستغل ضد المملكة في المحافل الدولية، فالأمم المتحدة لديها خطة عمل تحشد لها نجوم الفن والسياسة والدين، ومنظمات المجتمع المدني في أوروبا وأمريكا، المحسوبة على إسرائيل وإيران، سوف تجد الموضوع الساخن الذي تستثمره لتشويه صورتنا.</div>
<div style="background: none; border: 0px currentColor; color: #444444; display: block; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: bold 18px/1.5 arial; margin: 15px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: top;">
مما هو مطروح ومعروف.. ثمة جوانب شائكة في ملف البدون في المملكة، والملف يزداد تعقيدا مع مرور الوقت، حيث عملت اللجان لأكثر من ثلاثة عقود حتى الآن دون جدوى، بل حتى من تم منحهم الجنسية يقولون إن اللجان وضعت عراقيل، وبسببها يواجهون بعض التحديات. وقد تكون هناك اعتبارات فنية موضوعية صحيحة، ولكن الذي نعرفه أننا في دولة من ثوابتها التي وضعها المؤسس الكبير الملك عبدالعزيز رحمه الله، الرحمة والعطف على الضعيف.</div>
<div style="background: none; border: 0px currentColor; color: #444444; display: block; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: bold 18px/1.5 arial; margin: 15px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: top;">
كما أن لكل مشكلة حلا إذا قرر الفريق الذي يتصدى لها أن يبحث في (طريق ثالث) في التصور وفي طريقة التفكير. ترك الموضوع معلق سوف يوسع دائرة الحرمان والمأساة لمن يعانون من غياب الجنسية، وسوف يضيف عبئا جديدا على أمننا الاجتماعي والوطني، إذا أخذ الملف المسار الدولي.</div>
<div style="background: none; border: 0px currentColor; color: #444444; display: block; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: bold 18px/1.5 arial; margin: 15px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: top;">
أن نتخذ قرارا ونخطئ.. خير من تعليق الأمور والخوف من اتخاذ القرار، المهم أن تكون هناك إرادة دولة، يقوم عليها رجال دولة، وليس تصورات لجنة أو فريق عمل ينظر للأمور من زاوية ضيقة. ومن أعطاهم الله سعة الحكمة وعمق البصيرة يقولون لنا إن القضايا الوطنية لا تعالجها لجان، فهذه قد تكون محدودة الإمكانات والصلاحيات، والأخطر أن تكون تصوراتها مقيدة بالمحاذير المتعددة حين النظر في القضايا الوطنية الشاملة! المحاذير عدوة الحلول المبدعة.</div>
<div style="background: none; border: 0px currentColor; color: #444444; display: block; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: bold 18px/1.5 arial; margin: 15px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: top;">
</div>
<div style="background: none; border: 0px currentColor; color: #444444; display: block; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: bold 18px/1.5 arial; margin: 15px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: top;">
<a href="http://www.alyaum.com/article/4026624" target="_blank">الرابط</a></div>
</div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3290797384964522149.post-80034999357390560272014-10-22T00:41:00.005-07:002014-10-22T00:41:50.687-07:00بعد توقف 10 سنوات.. حل "لجنة التجنيس" رسميا<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div id="dvContentToPrint1" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: 13px; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div style="border: 0px; font-family: tahoma; font-size: 14px; font-stretch: normal; line-height: 20px; outline: 0px; padding: 0px 0px 15px; text-align: center; vertical-align: baseline;">
<span id="ctl00_cphArticleDetail_lblHeadline" style="border: 0px; color: #2363ac; font-size: 13px; font-stretch: normal; font-weight: bold; line-height: normal; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">بعد توقف 10 سنوات.. حل "لجنة التجنيس" رسميا</span></div>
<div id="ctl00_cphArticleDetail_lblSubHeadLine" style="border: 0px; font-family: tahoma; font-size: 14px; font-stretch: normal; line-height: 20px; outline: 0px; padding: 0px 0px 15px; vertical-align: baseline;">
</div>
<div class="images" id="previewPane" style="border: 0px; float: right; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px 0px 10px; outline: 0px; padding: 0px; position: relative; text-align: center; vertical-align: middle; width: 490px;">
<img alt="مقر اللجنة المركزية للتجنيس في الرياض (الوطن)" class="preview" id="ctl00_cphArticleDetail_imgPreview" src="http://www.alwatan.com.sa/Images/newsimages/5136/11-2.jpg" style="border: 0px; display: block; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px auto 10px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; width: auto;" /><div id="largeImageCaption" style="border: 0px; color: #2363ac; font-family: tahoma; font-stretch: normal; font-weight: bold; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span id="ctl00_cphArticleDetail_lblHeadLine2" style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">مقر اللجنة المركزية للتجنيس في الرياض (الوطن)</span></div>
</div>
<div id="galleryContainer" style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; overflow: hidden; padding: 1px; position: relative; vertical-align: baseline;">
<div id="theImages" style="border: 0px; float: right; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div id="ctl00_cphArticleDetail_phGallery" style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
</div>
</div>
</div>
</div>
<br />
<div id="dvContentToPrint2" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: 13px; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div class="article" style="border: 0px; float: right; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px 0px 10px 20px; vertical-align: baseline; width: 470px;">
<strong style="background-color: #efefef; border: 0px; color: #656565; font-family: tahoma; font-stretch: normal; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px 0px 5px; vertical-align: baseline;"><span id="ctl00_cphArticleDetail_lblHeadLine3" style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">الرياض: سليمان العنزي</span> </strong><span style="background-color: #efefef; color: #656565; font-family: tahoma, serif;"></span><span dir="ltr" style="background-color: #efefef; border: 0px; color: #656565; font-family: tahoma, serif; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span id="ctl00_cphArticleDetail_lblRecordDate" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: 11px; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">2014-10-21 10:45 PM </span></span><span style="background-color: #efefef; color: #656565; font-family: tahoma, serif;"></span><div id="ctl00_cphArticleDetail_pDescription" style="background-color: #efefef; border: 0px; color: #656565; font-family: tahoma; font-size: 14px; font-stretch: normal; line-height: 20px; outline: 0px; padding: 0px 0px 15px; vertical-align: baseline;">
</div>
<div style="background-color: #efefef; border: 0px; color: #656565; font-family: tahoma; font-size: 14px; font-stretch: normal; line-height: 20px; outline: 0px; padding: 0px 0px 15px; vertical-align: baseline;">
تكشفت لـ"الوطن" معلومات تفيد بـ"حل" اللجنة المركزية المشكلة للنظر في ملفات التجنيس الخاصة بأبناء القبائل النازحة بشكل رسمي؛ وإحالة الملفات كافة إلى وكالة الأحوال المدنية التابعة لوزارة الداخلية، وإعادة موظفيها إلى مواقعهم السابقة التي كانوا يعملون فيها قبل انتدابهم إليها.<br />ووفقا لجولة قامت بها "الصحيفة" في مقر اللجنة شمال العاصمة الرياض، اتضح خلو مقرها من الموظفين، وكان دوام يوم الخميس الماضي هو آخر يوم عمل لهم، وذلك بعد أن ظلت تقوم فقط بمهمة تسهيلات حصول أبناء القبائل على بعض الأوراق الثبوتية وتسجيل المواليد بعد توقف صلاحيتها بالتجنيس منذ 10 سنوات.<br />وأكد عدد من أبناء القبائل المتضررين لـ"الوطن"، أن أعمال اللجنة المركزية تم إيقافها، وأن مدير اللجنة المركزية أبلغهم خلال مراجعتهم لها، بأنه تقرر إقفالها.<br />يشار إلى أن تقارير حقوقية قد كشفت مؤخرا عن تقدم أكثر من 2500 أسرة إلى اللجنة المركزية التابعة للأحوال المدنية، لتعديل اسم جد أو اسم الشخص أو اسم فخذ القبيلة، وما زال مصيرهم معلقاً منذ وقف أعمال اللجنة.</div>
<hr style="background-color: #efefef; color: #656565; font-family: tahoma, serif;" />
<div style="background-color: #efefef; border: 0px; color: #656565; font-family: tahoma; font-size: 14px; font-stretch: normal; line-height: 20px; outline: 0px; padding: 0px 0px 15px; vertical-align: baseline;">
مع اقتراب نهاية العام وترقب دخول العام الهجري الجديد، يتداول في أوساط أبناء القبائل المتضررين من عدم إنهاء معاملاتهم للحصول على الجنسية السعودية، معلومات تفيد بإيقاف عمل اللجنة المركزية التابعة لوزارة الداخلية.<br />ووفقا لجولة قامت بها "الوطن" في مقر اللجنة شمال العاصمة الرياض، اتضح أنه تم وقف أعمال اللجنة المختصة بتجنيس القبائل النازحة بشكل نهائي، وإحالة الملفات المعلقة منذ ما يقارب الـ10 سنوات إلى وكالة الأحوال المدنية. وكشفت تقارير حقوقية مؤخرا عن تقدم أكثر من 2500 أسرة إلى اللجنة المركزية التابعة للأحوال المدنية، لتعديل اسم جد أو اسم الشخص أو اسم فخذ القبيلة، ومازال مصيرهم معلقا منذ وقف أعمال اللجنة.<br />وأكد عدد من أبناء القبائل المتضررين لـ"الوطن"، أن أعمال اللجنة المركزية تم إيقافها، وأن مدير اللجنة المركزية أبلغهم خلال مراجعتهم اللجنة، بأنه تقرر إقفالها، وإحالة جميع الملفات التي كانت تعمل عليها إلى وكيل وزارة الداخلية للأحوال المدنية.<br />"الوطن" زارت اللجنة المركزية الخاصة بالقبائل النازحة، في مقرها الواقع مقابل الجهة الجنوبية لجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض، ورصدت خلو مكاتب اللجنة من الموظفين. وعلمت الصحيفة من مصادرها الخاصة، أن عددا كبيرا من موظفي اللجنة تم إعادتهم إلى مواقعهم السابقة التي كانوا يعملون فيها قبل انتدابهم للعمل في اللجنة المركزية.<br />وتأتي هذه الأنباء وسط ترقب كبير من قبل أبناء القبائل النازحة لبداية العام الجديد، حيث يأملون بصدور قرارات جديدة لإعادة أعمال اللجنة، لا سيما وأنهم استبشروا خيرا عقب تصريحات وزير الحرس الوطني الأمير متعب بن عبدالله لـ"الوطن"، والتي أكد خلالها اهتمام وحرص خادم الحرمين الشريفين الشخصي على ضرورة إنهاء ملف "البدون".</div>
<div style="background-color: #efefef; border: 0px; color: #656565; font-family: tahoma; font-size: 14px; font-stretch: normal; line-height: 20px; outline: 0px; padding: 0px 0px 15px; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div style="background-color: #efefef; border: 0px; color: #656565; font-family: tahoma; font-size: 14px; font-stretch: normal; line-height: 20px; outline: 0px; padding: 0px 0px 15px; vertical-align: baseline;">
<a href="http://www.alwatan.com.sa/Local/News_Detail.aspx?ArticleID=203542&CategoryID=5" target="_blank">الرابط</a></div>
<div style="background-color: #efefef; border: 0px; color: #656565; font-family: tahoma; font-size: 14px; font-stretch: normal; line-height: 20px; outline: 0px; padding: 0px 0px 15px; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div>
<br /></div>
</div>
</div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3290797384964522149.post-86999115067516793012014-08-19T04:37:00.001-07:002014-08-19T04:37:38.357-07:00قضية المهمشين و«البدون» في دول الخليج<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<br />
<div class="SubContent" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; border: 0px currentColor; color: black; direction: rtl; display: inline-block; height: auto; letter-spacing: normal; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: top; white-space: normal; width: 627px; word-spacing: 0px;">
<div class="ArticlesDetails" style="border: 0px currentColor; direction: rtl; font-size-adjust: inherit; font-stretch: inherit; font: inherit; height: auto; margin: 0px 0px 23px; padding: 0px; position: relative; vertical-align: baseline; width: 624px;">
<h1 class="ArticlesTitle" style="border: 0px currentColor; color: #006cb8; direction: rtl; font-family: "GE SS Two bold"; font-size: 30px; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 40px; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; text-align: center; vertical-align: baseline; word-spacing: normal;">
«السرد الخليجي» ينفتح على قضايا المهمشين</h1>
<div class="ArticlesTitlesBox" style="border-bottom-color: rgb(0, 0, 0); border-bottom-style: solid; border-width: 0px 0px 1px; direction: rtl; font-size-adjust: inherit; font-stretch: inherit; font: inherit; letter-spacing: normal; margin: 0px; padding: 6px 0px; vertical-align: baseline; white-space: nowrap; word-spacing: normal;">
<span class="articletextRight" style="border: 0px currentColor; color: black; direction: rtl; font-family: "Adil Plain"; font-size: 14px; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">الإثنين، ١٩ مايو/ أيار ٢٠١٤ (٠٠:٠٠ - بتوقيت غرينتش)</span></div>
<div class="ArticlesTitlesBox" style="border-bottom-color: rgb(0, 0, 0); border-bottom-style: solid; border-width: 0px 0px 1px; direction: rtl; font-size-adjust: inherit; font-stretch: inherit; font: inherit; letter-spacing: normal; margin: 0px; padding: 6px 0px; vertical-align: baseline; white-space: nowrap; word-spacing: normal;">
<span class="articletextLeft" style="border: 0px currentColor; color: red; direction: rtl; float: left; font-family: "Adil Plain"; font-size: 14px; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">آخر تحديث:<span class="Apple-converted-space"> </span>السبت، ٢٤ مايو/ أيار ٢٠١٤ (٠٣:٤٧ - بتوقيت غرينتش)</span><span class="articletextRight" style="border: 0px currentColor; color: black; direction: rtl; font-family: "Adil Plain"; font-size: 14px; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px 0px 0px 5px; vertical-align: baseline; white-space: normal;"><a href="http://www.alhayat.com/Authors/2457914" style="border: 0px currentColor; color: #006cb8; direction: rtl; font-family: inherit; font-size: 17px; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: bold; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">الكويت - «الحياة»</a> </span></div>
<div class="body" style="border: 0px currentColor; direction: rtl; font-size-adjust: inherit; font-stretch: inherit; font: inherit; height: auto; margin: 25px 0px 0px; padding: 0px; position: relative; vertical-align: baseline; width: 624px;">
<div class="ArticlesMainDetails" style="border-left-color: rgb(204, 204, 204); border-left-style: solid; border-width: 0px 0px 0px 1px; direction: rtl; display: inline-block; font-size-adjust: inherit; font-stretch: inherit; font: inherit; height: 1812px; letter-spacing: normal; margin: 0px; padding: 0px 0px 0px 15px; position: relative; vertical-align: top; width: 543px; word-spacing: normal;">
<div class="ArticlesDetDescription" id="DetDescription" style="border: 0px currentColor; color: black; direction: rtl; font-family: "Adil Plain"; font-size: 19px; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: 23px; margin: 0px 0px 15px; padding: 0px; position: relative; vertical-align: baseline;">
<div style="border: 0px currentColor; direction: rtl; font-family: inherit; font-size: 22px; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: 30px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
لم يناقش ملتقى السرد الخليجي الثاني، الذي اختتمت فاعلياته قبل أيام في الكويت، ونظمه المجلس الوطني للثقافة والفنون الكويتي بالتعاون مع أمانة مجلس التعاون الخليجي، مواضيع مهمة، ويقدم أبحاثاً نقدية جادة فحسب، إنما أيضا انفتح على القضايا المسكوت عنها، مثل قضية المهمشين و«البدون» في دول الخليج، هذه القضايا التي حظيت باهتمام المشاركين، وأثارت تساؤلات كثيرة ومداخلات عدة.</div>
<div style="border: 0px currentColor; direction: rtl; font-family: inherit; font-size: 22px; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: 30px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
بدا المشهد السردي متنوعاً وحيوياً ويعد بلحظات جديدة على مقدار من التفرد، بخاصة على الصعيد النقدي، إذ برز في الملتقى عدد من الناقدات والأكاديميات من عُمان والإمارات والبحرين والسعودية، إضافة إلى أسماء يصعب تخطيها لكتّاب وكاتبات، نمت الشهادات الإبداعية التي قدّموها، عن حس أدبي ونقدي واعٍ، وعن التزام ومسؤولية كبيرين تجاه الكتابة الأدبية.</div>
<div style="border: 0px currentColor; direction: rtl; font-family: inherit; font-size: 22px; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: 30px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
نجح الملتقى الذي أقرّته الاستراتيجية الثقافية الخليجية، واستمر ثلاثة أيام، في لم شمل أدباء ومثقفين من دول الخليج كافة، وكأنما الملتقى يعمل بعيداً من الألعاب السياسية الخطرة، وما يمكن أن تلقي به من ظلال على هذا المشهد أو ذاك. فحول المنصة اجتمع القطري بالسعودي، والإماراتي بالعماني، والبحريني بالكويتي وهكذا، أما بهو فندق ريجنسي، حيث يقيم الضيوف، فتحول ساحة حرة للرأي والرأي الآخر، سواء تعلق الأمر بمناقشة قضايا الثقافة والأدب، أم الأوضاع الأخرى في هذه البلدان. لم يبدُ أدباء الخليج بعيدين، في همومهم ومواضيعهم، عن الأديب العربي في أي بلد، ما يؤكد أن أسئلة الكتابة ومشاغل الكتّاب هي نفسها في الوطن العربي. وأظهر الملتقى تفاعل كتّاب الخليج، حتى الشباب منهم، مع قضايا الراهن العربي، وانشغالهم الكبير بتطوير أدواتهم وحرصهم على صوغ رؤية أدبية متطورة، بالنسبة للكثير من القضايا. طيف واسع من الأدباء والأديبات عبر عن رغبة حقيقية في مواجهة الكتابة، بما تتطلبه من مثابرة وجهد وتعب أيضاً. هؤلاء هم هدى النعيمي وأحمد عبد الملك ونورة فرج (قطر). جعفر حسن وفهد حسين وأيمن جعفر(البحرين). جبير المليحان وهدى الدغفق وهالة القحطاني وصالح الغامدي ومعجب العدواني (السعودية). طالب الرفاعي وسعدية مفرح وبثينة العيسى ومرسل العجمي وعلي العنزي وعبد الوهاب الحمادي (الكويت). محمد الرحبي وعائشة البرمكي وبدرية الشحي ومنى السليمة وبشرى خلفان (عمان). مريم جمعة فرج وريم الكمالي ومريم السويدي (الإمارات).</div>
<div style="border: 0px currentColor; direction: rtl; font-family: inherit; font-size: 22px; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: 30px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
لامست أوراق الملتقى مواضيع وقضايا، لكن موضوع المهمشين، الذي تحدثت عنه الشاعرة والكاتبة سعدية مفرح في ورقتها، لقي ترحيباً وأثار سجالاً بين الحضور، فهي تناولت رواية إسماعيل فهد إسماعيل عن «البدون»، وتوقفت عندما أسمته التهميش المكعب، فالرواية حول مهمشين، وكاتبها، بحسب سعدية مفرح، مهمّش، وصاحبة الورقة هي نفسها مهمشة. إضافة إلى الأوراق الأخرى، وبخاصة التي تناولت الأصوات الروائية الجديدة في السعودية والكويت.</div>
<div style="border: 0px currentColor; direction: rtl; font-family: inherit; font-size: 22px; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: 30px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
وأوضح الأمين العام للمجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب المهندس علي اليوحة، في حفلة افتتاح الملتقى، إن الملتقى أحد الأنشطة الثقافية المشتركة، يمثل تعبيراً صادقاً وعملياً على طريق تنفيذ الاستراتيجية الخليجية الثقافية التي أقرّها القادة الخليجيون في قمتهم الـ29. وأضاف أن فن السرد يكتسب بأشكاله كافة أهمية خاصة في الزمن الثقافي المعاصر، موضحاً أن السرد يعتبر «شاهداً على أحداث صوّرها مبدعوها أدق تصوير لما مرّت وتمرّ به المنطقة الخليجية من مراحل دقيقة في تاريخها، ما يضع على عاتق المثقفين والمبدعين مسؤولية كبرى، ليظل المشهد الثقافي الخليجي حاضراً في الهدف ووحدة المصير المشترك». ولفت المستشار في الأمانة العامة لمجلس التعاون الخليجي عبدالله أبومعطي إلى أن الملتقى «يعتبر تقديراً لمكانة السرد في الوطن العربي، وإعلاء لما تضمنه التراث السردي من قيم أخلاقية وجمالية في الثقافة العربية، وتأكيداً على الدور الإبداعي للحركة الأدبية، وتعزيزاً للتواصل الثقافي بين أبناء دول المجلس». ناقش الملتقى مواضيع عدة، منها رواية الحنين، ورواية السيرة الذاتية، والرواية التاريخية، ورواية الواقع الراهن، والأصوات الروائية الجديدة في الخليج. ولئن غاب عن الملتقى الروائيان الكبيران الكويتي إسماعيل فهد إسماعيل والبحريني أمين صالح على المستوى الشخصي، فإنهما حضرا بقوة في أوراق النقاد، إذ انفردا باهتمام الباحثين، واستحوذا على المواضيع الرئيسة، الأمر الذي يدل على أن رواياتهم تلبي حاجات النقاد واتجاهات المناهج النقدية، على اختلافها وتنوع هوياتها.</div>
<div style="border: 0px currentColor; direction: rtl; font-family: inherit; font-size: 22px; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: 30px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
وإذا كانت المرأة المبدعة غابت، بوصفها موضوعاً للتناول النقدي في الملتقى، إلا أنها حضرت ناقدة وباحثة وكاتبة شهادة. طغت الأوراق النقدية والشهادات على ما سواهما، ما جعل البعض يطالب بحضور للكتابة نفسها، من خلال كتاب وكتابات يقرأون نصوصهم الجديدة. من جهة أخرى كانت الرواية متن الملتقى وهامشه، فيما لم يكن هناك أي حضور للقصة القصيرة أو المسرح أو أنواع السرد الأخرى، وكأنما الملتقى جاء ليكرّس الاهتمام المضطرد للرواية في العواصم الخليجية.</div>
</div>
<a href="https://www.blogger.com/null" id="comments" name="comments" style="border: 0px currentColor; direction: rtl; font-size-adjust: inherit; font-stretch: inherit; font: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"></a><div class="CommentsBox" style="border: 0px currentColor; color: red; direction: rtl; font-family: "GE SS Two Medium"; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 15px 0px 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div id="p_lt_ctl06_pageplaceholder_p_lt_ctl04_UserComments_teraAlhayatUserCommentEditor_pnlForm" style="border: 0px currentColor; direction: rtl; font-size-adjust: inherit; font-stretch: inherit; font: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
</div>
</div>
<div class="commentspolicy" style="border-bottom-color: rgb(221, 221, 221); border-bottom-style: solid; border-width: 0px 0px 1px; direction: rtl; font-family: "Adil Plain"; font-size: 13px; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px 0px 8px; vertical-align: baseline;">
</div>
</div>
<span class="Apple-converted-space"> </span></div>
</div>
</div>
<span style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; display: inline !important; float: none; letter-spacing: normal; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"></span><br class="Apple-interchange-newline" /><br />
<br />
<br />
<br />
<a href="http://www.alhayat.com/Articles/2457914/-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%B1%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%84%D9%8A%D8%AC%D9%8A--%D9%8A%D9%86%D9%81%D8%AA%D8%AD-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D9%82%D8%B6%D8%A7%D9%8A%D8%A7-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%87%D9%85%D8%B4%D9%8A%D9%86" target="_blank">الرابط</a></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3290797384964522149.post-74745330762604901082014-08-19T04:32:00.003-07:002014-08-19T04:32:23.113-07:002847 قضية «بدون» مرفوعة لـ«حقوق الإنسان» في 10 أعوام<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<h1 class="ArticlesTitle" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; border: 0px currentColor; color: #006cb8; direction: rtl; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 30px/40px "GE SS Two bold"; letter-spacing: normal; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; text-align: center; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
2847 قضية «بدون» مرفوعة لـ«حقوق الإنسان» في 10 أعوام</h1>
<div class="mainImage" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: #eeeeee; border: 0px currentColor; color: black; direction: rtl; letter-spacing: normal; margin: 25px 0px 0px; padding: 0px; text-align: center; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<a class="lightbox" href="http://www.alhayat.com/getattachment/88c30498-ad80-4081-9bc1-bf80e6005bc8/" rel="lightbox[group]" rev="/ARCHIVE/2014/08/16/4162849/3b25c4b2-25ce-4d2d-bd8d-977b7be72368" style="border: 0px currentColor; direction: rtl; font-size-adjust: inherit; font-stretch: inherit; font: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;" title=""><img alt="" src="http://www.alhayat.com/getattachment/88c30498-ad80-4081-9bc1-bf80e6005bc8/" style="border: currentColor; direction: rtl; font-size-adjust: inherit; font-stretch: inherit; font: inherit; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; vertical-align: baseline;" title="" /></a></div>
<div class="ArticlesTitlesBox" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; border-bottom-color: rgb(0, 0, 0); border-bottom-style: solid; border-width: 0px 0px 1px; color: black; direction: rtl; letter-spacing: normal; margin: 0px; padding: 6px 0px; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: nowrap; word-spacing: 0px;">
<span style="border: 0px currentColor; direction: rtl; float: left; font-family: "Adil Plain"; font-size: 14px; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">النسخة:<span class="Apple-converted-space"> </span><a href="http://www.alhayat.com/Edition?Edition=KSA" style="border: 0px currentColor; color: #006cb8; direction: rtl; font-family: inherit; font-size: 17px; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">الورقية - سعودي</a></span><span class="articletextRight" style="border: 0px currentColor; color: black; direction: rtl; font-family: "Adil Plain"; font-size: 14px; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">الأحد، ١٧ أغسطس/ آب ٢٠١٤ (٠٠:٠٠ - بتوقيت غرينتش)</span></div>
<div class="ArticlesTitlesBox" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; border-bottom-color: rgb(0, 0, 0); border-bottom-style: solid; border-width: 0px 0px 1px; color: black; direction: rtl; letter-spacing: normal; margin: 0px; padding: 6px 0px; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: nowrap; word-spacing: 0px;">
<span class="articletextLeft" style="border: 0px currentColor; color: red; direction: rtl; float: left; font-family: "Adil Plain"; font-size: 14px; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">آخر تحديث:<span class="Apple-converted-space"> </span>الأحد، ١٧ أغسطس/ آب ٢٠١٤ (٠٠:٠٠ - بتوقيت غرينتش)</span><span class="articletextRight" style="border: 0px currentColor; color: black; direction: rtl; font-family: "Adil Plain"; font-size: 14px; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px 0px 0px 5px; vertical-align: baseline; white-space: normal;"><a href="http://www.alhayat.com/Authors/4162849" style="border: 0px currentColor; color: #006cb8; direction: rtl; font-family: inherit; font-size: 17px; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: bold; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">الرياض - حياة الغامدي</a> </span></div>
<div class="body" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; border: 0px currentColor; color: black; direction: rtl; height: auto; letter-spacing: normal; margin: 25px 0px 0px; padding: 0px; position: relative; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; width: 624px; word-spacing: 0px;">
<div class="ArticlesMainDetails" style="border-left-color: rgb(204, 204, 204); border-left-style: solid; border-width: 0px 0px 0px 1px; direction: rtl; display: inline-block; font-size-adjust: inherit; font-stretch: inherit; font: inherit; height: 1522px; letter-spacing: normal; margin: 0px; padding: 0px 0px 0px 15px; position: relative; vertical-align: top; width: 649px; word-spacing: normal;">
<div class="ArticlesDetDescription" id="DetDescription" style="border: 0px currentColor; color: black; direction: rtl; font-family: "Adil Plain"; font-size: 19px; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: 23px; margin: 0px 0px 15px; padding: 0px; position: relative; vertical-align: baseline;">
<div style="border: 0px currentColor; direction: rtl; font-family: inherit; font-size: 22px; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: 30px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
في حين تغيب الإحصاءات الرسمية الدقيقة عن عدد المواطنين «البدون» في السعودية، بلغ عدد قضاياهم المرفوعة إلى جمعية حقوق الإنسان 2847 قضية طوال الـ10 أعوام الماضية. وفيما قسمت الجمعية البدون إلى خمس فئات، تصدرت قضية المطالبة بالأوراق الثبوتية، ملف القضايا الأعلى عدداً في الجمعية.</div>
<div style="border: 0px currentColor; direction: rtl; font-family: inherit; font-size: 22px; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: 30px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
وبحسب مصدر مطلع في الجمعية الوطنية لحقوق الإنسان تحدث لـ«الحياة»، فإن السلطات السعودية لم تتمكن من حصر أعداد البدون الموجودين على أراضيها، واصفاً ملف البدون بـ«المعقد وأحد الملفات المهمة».</div>
<div style="border: 0px currentColor; direction: rtl; font-family: inherit; font-size: 22px; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: 30px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
وأكد المصدر الذي فضل عدم الكشف عن اسمه، أن وزارة الداخلية لا تملك إحصاءات لأعداد البدون في السعودية، إذ لم يتم حصرهم إلا من خلال القضايا التي تصل إلى جمعية حقوق الإنسان، والتي لم تتجاوز في مجملها 2847 قضية منذ 2004.</div>
<div style="border: 0px currentColor; direction: rtl; font-family: inherit; font-size: 22px; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: 30px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
وأوضح أن قضية المطالبة بالأوراق الثبوتية تصدرت قضايا البدون التي تلقتها الجمعية وبلغ عددها 1356 قضية على مدار الأعوام الـ10 الماضية، يليها طلب الجنسية بـ1207 قضايا، وأخيراً قضية استرداد الجنسية بـ284 قضية. وأشار إلى أن البدون يصنفون إلى خمس فئات وقال: «هناك أفراد سحبت منهم هوياتهم نتيجة بلاغات تفيد بعدم نظامية حصولهم على الهوية الوطنية الرسمية، على رغم أنهم غالباً يملكون أوراقاً تثبت أنهم سعوديو الأصل والمولد والمنشأ في ظل شهادة شيوخ قبائلهم بأنهم من أصول سعودية».</div>
<div style="border: 0px currentColor; direction: rtl; font-family: inherit; font-size: 22px; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: 30px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
لافتاً إلى أن الفئة الثانية التي رصدتها الجمعية «تتمثل في أشخاص سحبت هوياتهم ولم ترد لهم عند تقدمهم إلى اللجنة المركزية لحفائظ النفوس لتصحيح بيانات هوياتهم، لأسباب قيل إنها تعود لعدم ثبوت انتمائهم القبلي السعودي، لاسيما أنهم يملكون وثائق تفيد بانتمائهم إلى إحدى قبائل السعودية».</div>
<div style="border: 0px currentColor; direction: rtl; font-family: inherit; font-size: 22px; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: 30px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
أما الفئة الثالثة بحسب المصدر فهم «الحلفاء الذين صدرت لهم بطاقة الخمسة أعوام ولم يمنحوا الجنسية على رغم وجود القرار الملكي الصادر 2001، والقاضي بمنح الجنسية السعودية لكل من يحمل بطاقة الخمسة أعوام وأسرته وهو ينتمي إلى إحدى القبائل السعودية». إضافة إلى الفئة الرابعة التي قدمت للسعودية للحج أو العمرة «ومكثوا بطرق غير نظامية ويحملون الجنسية الأم لبلادهم ولكنهم يخفونها للحيلولة دون ترحيلهم إلى بلدانهم وهذه الفئة في ازدياد».</div>
<div style="border: 0px currentColor; direction: rtl; font-family: inherit; font-size: 22px; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: 30px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
وقال إن الجمعية رصدت فئة خامسة متمثلة في من صدرت لهم موافقة للحصول على بطاقات الهوية الوطنية وينتظرون انتهاء الإجراءات من ناحية إدارية ولم تنتهِ بعد، ونتج منها وجود عدد كبير من الأشخاص الذين لا يملكون هوية وطنية أو إثباتات شخصية أو أوراق ثبوتية الأمر الذي تسبب في سلبهم للعديد من الحقوق.</div>
<div style="border: 0px currentColor; direction: rtl; font-family: inherit; font-size: 22px; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: 30px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
</div>
<div style="border: 0px currentColor; direction: rtl; font-family: inherit; font-size: 22px; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: 30px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
حرمان من التعليم والعلاج والتنقل</div>
<div style="border: 0px currentColor; direction: rtl; font-family: inherit; font-size: 22px; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: 30px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
اعترفت الجمعية الوطنية لحقوق الإنسان أن البدون يعانون من حرمان حقوق أساسية جراء عدم تملكهم أوراقاً ثبوتية، ومنها حق التنقل والتعليم والعلاج. وأكد المصدر أن البدون لا يمكنهم التنقل خارج البلاد لعدم إصدار جواز سفر لهم، كما يتعرضون للاحتجاز في مراكز الترحيل لمدة طويلة، قبل أن يطلق سراحهم، أو يوضعون على الحدود، ثم يعودون، لعدم وجود دولة تستقبلهم، فضلاً عن أنهم يواجهون صعوبات في إثبات وفاتهم، أو الموافقة على دفن موتاهم بشكل رسمي، وتوثيق زيجاتهم وطلاقهم، لعدم حملهم أوراقاً ثبوتية. وذكر المصدر أن من الحقوق الأساسية المحروم منها البدون حق التعليم وتلقي الرعاية الصحية وحق العمل، إذ بلغت قضايا الأحوال المدنية التي تلقتها الجمعية مؤخراً 10 في المئة.</div>
<div style="border: 0px currentColor; direction: rtl; font-family: inherit; font-size: 22px; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: 30px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
وعاد ملف البدون إلى الواجهة أخيراً، حين أصدرت الجوازات أخيراً بطاقات خاصة للقبائل النازحة (البدون) تسهل إجراءاتهم بصفة رسمية، تشبه الإقامات المخصصة للوافدين، إلا أن لها مزايا تجعل صاحبها يعامل مثل السعوديين، قبل أن يصرح وزير الحرس الوطني أن ملف البدون من الملفات التي تدرسها الآن جهات حكومية عدة بينها وزارة الداخلية.</div>
</div>
</div>
</div>
<br />
<br />
<a href="http://www.alhayat.com/Articles/4162849/2847-%D9%82%D8%B6%D9%8A%D8%A9--%D8%A8%D8%AF%D9%88%D9%86--%D9%85%D8%B1%D9%81%D9%88%D8%B9%D8%A9-%D9%84%D9%80-%D8%AD%D9%82%D9%88%D9%82-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%B3%D8%A7%D9%86--%D9%81%D9%8A-10-%D8%A3%D8%B9%D9%88%D8%A7%D9%85.aspx" target="_blank">الرابط</a></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3290797384964522149.post-86862737222919695592014-08-19T04:29:00.002-07:002014-08-19T04:29:36.929-07:00«البدون» وجامعة الدول العربية!<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div class="right-col" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background: rgb(255, 255, 255); border: 0px currentColor; color: #555555; float: right; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 14px/20px Arial, sans-serif; letter-spacing: normal; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: right; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; width: 150px; word-spacing: 0px;">
<a href="http://www.alsharq.net.sa/author/aldabaan" style="background: none; border: 0px currentColor; color: #356292; font-size: 14px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><img alt="منصور الضبعان" class="avatar avatar-130 photo" height="130" src="http://www.alsharq.net.sa/wp-content/uploads/2011/12/207_avatar-130x130.jpg" style="background: none; border-radius: 4px; border: 0px currentColor; font-size: 14px; margin: 0px; max-width: 100%; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;" width="130" /></a></div>
<div id="article-content" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background: rgb(255, 255, 255); border-right-color: rgb(240, 240, 240); border-right-style: solid; border-width: 0px; color: #555555; float: right; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 14px/20px Arial, sans-serif; letter-spacing: normal; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px 10px 0px 0px; text-align: right; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; width: 446.39px; word-spacing: 0px;">
<div class="col_name" style="background: rgb(196, 18, 26); border-radius: 3px; border: 0px currentColor; color: white; float: right; font-family: "Mitra LT W20 Bold"; font-size: 14px; margin: 0px 0px 0px 7px; outline: 0px; padding: 5px 10px 1px; vertical-align: baseline;">
كلمة رأس</div>
<h2 class="writer-name" style="background: none; border-radius: 5px; border: 0px currentColor; color: #555555; float: right; font-family: "Mitra LT W20 Light"; font-size: 17px; font-weight: normal; line-height: 1.2em; margin: 3px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px 0px 2px 18px; vertical-align: baseline;">
<a href="http://www.alsharq.net.sa/author/aldabaan" style="background: none; border: 0px currentColor; color: #555555; font-size: 17px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">منصور الضبعان</a></h2>
<div class="the-date" style="background: none; border: 0px currentColor; color: silver; float: right; font-family: "Mitra LT W20 Light"; font-size: 15px; margin: 3px 0px 0px 15px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
٢٠١٤/٤/٢٤</div>
<div class="follow_button" style="background: none; border: 0px currentColor; float: right; font-size: 14px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<iframe allowtransparency="true" class="twitter-follow-button twitter-follow-button" data-twttr-rendered="true" frameborder="0" id="twitter-widget-2" scrolling="no" src="http://platform.twitter.com/widgets/follow_button.1407888064.html#_=1408445723444&id=twitter-widget-2&lang=ar&screen_name=mansour_daban&show_count=false&show_screen_name=true&size=m" style="background: none; border: 0px currentColor; font-size: 14px; height: 20px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; width: 141px;" title="Twitter Follow Button"></iframe></div>
<div class="clr" style="background: none; border: 0px currentColor; clear: both; font-size: 14px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
</div>
<div class="title-article-data" style="background: none; border: 0px currentColor; font-size: 14px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<h2 class="title-h2" style="background: none; border: 0px currentColor; color: #333333; font-family: "Mitra LT W20 Bold"; font-size: 33px; font-weight: normal; line-height: 1.2em; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
«البدون» وجامعة الدول العربية!</h2>
</div>
</div>
<div class="entry" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background: rgb(255, 255, 255); border: 0px currentColor; color: #555555; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 14px/20px Arial, sans-serif; letter-spacing: normal; margin: 0px 0px 25px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: right; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; width: 444.15px; word-spacing: 0px;">
<div style="background: none; border: 0px currentColor; color: #222222; font-family: "Mitra LT W20 Light"; font-size: 16px !important; font-style: normal !important; font-variant: normal !important; font-weight: bold !important; line-height: 1.7em !important; margin: 0px 0px 1.2em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
- بحثت عن خطة أو جدولة أو أي مشروع يمكنه حفظ حقوق «البدون» لإدخالهم إلى الحياة.. فلم أجد مع الأسف!<br />- دول المشرق العربي تعج بهذه الفئة من «البشر»!<br />- دول الخليج تعاني! وجامعة الدول العربية لا تهتم!، والأمر لا يستحق أن نجعل منه «أزمة»!<br />- وزارات الداخلية تدعي أنها تقدم شروطا سهلة للحصول على الجنسية ، و«البدون» يرون أنهم في حالة استحقاق!، ولكن الأزمة مستمرة!<br />- الأمر جد خطير!، لم لا ننهي هذه المسألة درءًا للمفسدة؟! واحتراما لحقوق إنسان قدره أن يكون «عربياً»!<br />- في الأمر خفايا لا يعلمها أمثالي.. ولكن أمثالي يطلبون اجتماعا استثنائيا لوزراء الداخلية العرب يخصص لهذه الفئة لنزع فتيل الأزمة!<br />- سألني: برأيك ما الحل الناجع لمشكلة البدون؟ قلت: يجنسونهم!</div>
</div>
<div class="author_info " style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background: rgb(247, 247, 247); border-radius: 4px; border: 1px solid rgb(237, 237, 237); color: #555555; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 14px/20px Arial, sans-serif; letter-spacing: normal; margin: 0px 0px 15px; outline: 0px; padding: 10px 10px 8px 0px; text-align: right; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; width: 437.45px; word-spacing: 0px;">
<div class="author_img" style="background: none; border: 0px currentColor; float: right; font-size: 14px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<a href="http://www.alsharq.net.sa/author/aldabaan" style="background: none; border: 0px currentColor; color: #356292; font-size: 14px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><img alt="منصور الضبعان" class="avatar avatar-55 photo" height="55" src="http://www.alsharq.net.sa/wp-content/uploads/2011/12/207_avatar-55x55.jpg" style="background: none; border-radius: 4px; border: 0px currentColor; font-size: 14px; margin: 0px; max-width: 100%; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;" width="55" /></a></div>
<div class="author_data" style="background: none; border: 0px currentColor; float: right; font-size: 14px; margin: 0px 10px 0px 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; width: 367.45px;">
<div class="contact_author" style="background: none; border: 0px currentColor; float: left; font-family: "Mitra LT W20 Light"; font-size: 14px; margin: 2px 0px 0px 5px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; width: 80px;">
<a href="mailto:aldabaan@alsharq.net.sa" style="background: none; border: 0px currentColor; color: #356292; font-size: 14px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><img alt="" src="http://www.alsharq.net.sa/wp-content/themes/alsharq-theme/images/email_icon.gif" style="background: none; border-radius: 4px; border: 0px currentColor; font-size: 14px; margin: 0px; max-width: 100%; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: middle;" /><span class="Apple-converted-space"> </span>راسل الكاتب</a></div>
<div class="author_name" style="background: none; border: 0px currentColor; font-family: "Mitra LT W20 Bold"; font-size: 14px; margin: 3px 0px 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; width: 183.71px;">
<a href="http://www.alsharq.net.sa/author/aldabaan" style="background: none; border: 0px currentColor; color: #356292; font-size: 14px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">منصور الضبعان</a></div>
<div class="author_bio" style="background: none; border: 0px currentColor; font-size: 14px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; width: 367.45px;">
<span class="author_short_bio" style="background: none; border: 0px currentColor; font-size: 14px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> بكالوريوس الشريعة وأصول الدين من جامعة الإمام ، يعتبر الكتابة رئة ثالثة ، ويطمح ان تكون هذه الزاوية لسان المواطن…</span><span class="Apple-converted-space"> </span><a class="author_more_link" href="http://www.alsharq.net.sa/2014/04/24/1128137#" style="background: none; border: 0px currentColor; color: #356292; font-size: 14px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">المزيد</a></div>
</div>
<div class="clr" style="background: none; border: 0px currentColor; clear: both; font-size: 14px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
</div>
</div>
<div class="from_issue" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background: rgb(255, 255, 255); border: 0px currentColor; color: #555555; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px !important; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 20px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: center; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
نشرت هذه المادة في صحيفة الشرق المطبوعة العدد رقم (٨٧٢) صفحة (٥) بتاريخ (٢٤-٠٤-٢٠١٤)</div>
<div class="from_issue" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background: rgb(255, 255, 255); border: 0px currentColor; color: #555555; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px !important; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 20px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: left !important; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
</div>
<div class="from_issue" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background: rgb(255, 255, 255); border: 0px currentColor; color: #555555; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px !important; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 20px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: right; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<a href="http://www.alsharq.net.sa/2014/04/24/1128137" target="_blank">الرابط</a></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3290797384964522149.post-19301767307794575372014-08-19T03:18:00.002-07:002014-08-19T03:18:27.843-07:00العمل والزواج والسفر.. ثلاثية تحاصر "البدون"<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<br /><br />
<div style="text-align: center;">
<span id="ctl00_cphArticleDetail_lblHeadline">العمل والزواج والسفر.. ثلاثية تحاصر "البدون"</span></div>
<div id="ctl00_cphArticleDetail_lblSubHeadLine">
<br /></div>
<div class="images" style="text-align: center;">
<img alt="طفلان من "البدون" يلهوان قرب مسكنهما في منطقة العشيش بمحافظة حفر الباطن (تصوير: سليمان العنزي)" class="preview" id="ctl00_cphArticleDetail_imgPreview" src="http://www.alwatan.com.sa/Images/newsimages/5007/01-reyad-26.jpg" style="border-width: 0px;" /><span id="waitMessage"></span> </div>
<div class="images" id="largeImageCaption">
<span id="ctl00_cphArticleDetail_lblHeadLine2">طفلان من "البدون" يلهوان قرب مسكنهما في منطقة العشيش بمحافظة حفر الباطن (تصوير: سليمان العنزي)</span></div>
<div id="galleryContainer">
<div id="theImages">
<div id="ctl00_cphArticleDetail_phGallery">
<a href="http://www.alwatan.com.sa/Local/News_Detail.aspx?ArticleID=191223&CategoryID=5#"><img src="http://www.alwatan.com.sa/Images/newsimages/5007/thum/01-reyad-26.jpg" /></a><a href="http://www.alwatan.com.sa/Local/News_Detail.aspx?ArticleID=191223&CategoryID=5#"><img src="http://www.alwatan.com.sa/Images/newsimages/5007/thum/16-1.jpg" /></a><a href="http://www.alwatan.com.sa/Local/News_Detail.aspx?ArticleID=191223&CategoryID=5#"><img src="http://www.alwatan.com.sa/Images/newsimages/5007/thum/16-2.jpg" /></a><a href="http://www.alwatan.com.sa/Local/News_Detail.aspx?ArticleID=191223&CategoryID=5#"><img src="http://www.alwatan.com.sa/Images/newsimages/5007/thum/16-3.jpg" /></a><a href="http://www.alwatan.com.sa/Local/News_Detail.aspx?ArticleID=191223&CategoryID=5#"><img src="http://www.alwatan.com.sa/Images/newsimages/5007/thum/16-4.jpg" /></a><div class="imageCaption">
طفلان من "البدون" يلهوان قرب مسكنهما في منطقة العشيش بمحافظة حفر الباطن (تصوير: سليمان العنزي)</div>
<div class="imageCaption">
مدرسة أنشئت على نحو متواضع لتلقي أطفال "البدون" تعليمهم بمحافظة حفر الباطن (تصوير: سليمان العنزي)</div>
<div class="imageCaption">
طفلتان تلهوان بمعدات تركها مقاول بمنطقة العشيش</div>
<div class="imageCaption">
منظر عام للمكان الذي يتركز فيه البدون بمحافظة حفر الباطن</div>
<div class="imageCaption">
</div>
<div id="slideEnd">
</div>
</div>
</div>
</div>
<br /><br />
<div id="dvContentToPrint2">
<div class="article">
<strong><span id="ctl00_cphArticleDetail_lblHeadLine3">حفر الباطن: نايف العصيمي، سليمان العنزي</span> </strong> <span dir="ltr"><span id="ctl00_cphArticleDetail_lblRecordDate" style="font-size: 11px;">2014-06-14 11:13 PM </span></span> <div id="ctl00_cphArticleDetail_pDescription">
على الرغم من الجهود التي تبذلها الجهات المختصة في المملكة لمعالجة ملف القبائل العائدة أو من يسمون بـ"البدون"، إلا أن معاناة تلك الفئة لا تزال تتفاقم يوما بعد يوم، في ظل بطء وتيرة معالجة مشكلاتهم وتكدس معاملاتهم، فيما تبقى مسائل العمل والزواج والسفر أهم ثلاثة ملفات مؤرقة لهم.<br /> "الوطن" وعلى مدار ثلاث حلقات، اعتبارا من اليوم، أبحرت في نقل معاناة تلك الفئة، عبر زيارات قامت بها لحفر الباطن ورفحاء وعرعر، لتوثيق تفاصيل حياتهم اليومية.<br />
<hr />
<div style="text-align: justify;">
بين أحلامهم الطامحة لتصحيح أوضاعهم، وآلامهم الناجمة عن عقود من حالة عدم الاستقرار النفسي والاجتماعي، ترزح القبائل العائدة أو من يسمون بـ"بدون السعودية" تحت وطأة الظروف المعيشية الصعبة، إذ إنه ليس بخافٍ عن المراقبين ما تعيشه تلك الأسر التي تستوطن بوادي المنطقتين الشرقية والشمالية من المملكة، من حال يحتاج إلى تدخل، وسط آمال معلقة باللجان الحكومية المنعقدة والمخصصة للنظر في أوضاعهم بتسريع وتيرة معاملات حصولهم على الجنسية، لكونها أحد أهم دوافع الاستقرار المعيشي والانخراط المجتمعي الذي طالما حلموا به.<br />ومن المعلوم أن الجهات المختصة في المملكة، تعمل جاهدة لتصحيح أوضاع هؤلاء، بما يكفل منحهم الحقوق الأساسية منها العمل والزواج والسفر، ولكن تلك الجهود تسير وفق وتيرة بطيئة، ما فاقم من مشكلة ومعاناة أسر "البدون"، طبقا لتقرير الجمعية الوطنية لحقوق الإنسان.<br />ويمكن لأي زائر حط رحاله في حفر الباطن على سبيل المثال، وتوجه بمركبته نحو ما يسمى بـ"العشيش" التي تبعد عن المناطق الحضرية بمسافة مرمى حجر أن يلحظ الحالة التي تعيشها أسر "البدون".. المنازل الفاخرة هناك أسوارها من الزنك، والمتواضعة منها يزين سورها قطع متلاصقة من أكياس الشعير المستخدمة في تغطية تشققات الخيام المتهالكة.<br />رحلة القبائل العائدة بدأت منذ عشرات العقود، حينما سعوا في وقت من الأوقات للبحث عن مصادر للرزق لهم ولمواشيهم، وهو ما استدعى منهم تجاوز حدود المملكة إلى دول الجوار، قبل أن يأتي الوقت الذي يقررون فيه شد الرحال والعودة إلى وطنهم الأم.<br />خلف أسوار المنازل المتواضعة لأسر البدون التي تقطن حفر الباطن شمال شرق المملكة، قصص لم ترو بعد. وسعت "الوطن" من منطلقات مهنية وإنسانية أن تصل إلى قلب المعاناة، للاستماع تارة والتدوين تارة أخرى، والتقاط الصورة التي قد تعبر عن 1000 كلمة.<br />في المنطقة المعروفة بـ"العشيش" منازل مترامية داخل كل واحد منها قصة بدأت قبل بضعة عقود، توارثها الأبناء عن الآباء والأحفاد عن الأجداد، وحملوا على عاتقهم هم أسر لا يحملون هوية وطنية.<br />مآساة "البدون"، تتمثل بكونها مشكلة مركبة، وتتفاقم وتزداد تعقيدا مع تعاقب الأجيال. معاناة بدر وعد الشمري على سبيل المثال، بدأت مذ أن كان طفلا، والآن هو أب لطفل لا يحمل أوراقا ثبوتية أيضا. يقول بدر عن قصته "أنا ابن هذه الأرض، فيها ولدت وفي ثراها سأدفن".. قالها وهو يقلب أوراق المراجعات التي غصت بها حياته، ناشدا الحصول على الهوية الوطنية في معاملة عمرها 25 عاما وورثها عن والده العاجز الذي لديه من الأشقاء 8 جميعهم يحملون الجنسية إلا هو.<br />العمل أهم المشكلات<br /> مشكلة العمل، تكاد تكون من أهم المشكلات التي تعترض فئة البدون في المملكة، فعبرها يتم استغلال حاجة هؤلاء للمال من أجل استخدامهم في وظائف تتطلب مجهودا أكبر بمردود أقل، وقد لا تتناسب مع مؤهلاتهم أو لا تفي بمتطلبات الحياة الكريمة. وعن ذلك يقول بدر "الرواتب التي نتقاضها زهيدة.. راتبي على سبيل المثال لا يتجاوز الـ2000 ريال شهريا في شركة خاصة".<br />ويحكي بدر وعد التفاصيل وخصوصا في مسألة الحصول على الرعاية الطبية، قائلا "حياتنا اليومية تكسوها الصعوبات أقل شيء ممكن أن يذكر صعوبة توفر المستشفيات، وإذا احتجنا العلاج لا نستطيع دخول المستشفى إلا بالحيلة، الحالة جداً صعبة من جوانب عدة، وانعكس ذلك على تنقلاتنا بين حفر الباطن ومدن المملكة الأخرى وأداؤنا للعمرة والحج".<br />وأوضح وعد، أنه متزوج ولديه 3 بنات أكبرهن تبلغ من العمر 4 سنوات، مبيناً أن والده كان قد تقدم بطلب الهوية الوطنية، إلا أن المعاملة متعطلة منذ قرابة الـ25 سنة، لافتاً إلى أن أشقاء والده البالغ عددهم 8 جميعهم يحملون الهوية الوطنية، ولم يتبقى إلا والده.<br />تعليم محدود<br /> وحول تعليم عائلته ذكر وعد الشمري، أن الدخول إلى المدرسة، لا يكون إلا عن طريق الإمارة، مشيراً إلى أن التعليم المتاح لهم يكون حتى الانتهاء من المرحلة الثانوية فقط، موضحاً أن له من الأشقاء 5 رجال و5 نساء، جميعهم يعانون من عدم امتلاكهم الهوية الوطنية حتى الآن.<br />وعن تفاصل زواجه، أكد أنه تزوج زواجا عربيا، دون أوراق تثبت ذلك، جازماً أن حل مشكلتهم سهل للغاية وأن تعطل المعاملات منذ عقود عدة أمر غير مبرر، وخسرت الأسر جراء هذا التأخير شبابها دون الاستفادة من سنوات مضت، متمنياً أن يرى أطفاله خير مساهمين في تنمية الوطن خلال السنوات المقبلة، وهم يحملون هويتهم الوطنية السعودية.<br />سعود أحمد الزوبعي، والبالغ من العمر 40 عاما، هو أحد الذين ورثوا هذا الملف من آبائهم، والده بات كهلا، وابنه وصل عمر الرجولة، ولا يزال طلبهم الخاص بالحصول على الجنسية معلقا، عدا من إقامات يتم تجديدها سنويا ولا تخول بالحصول على الامتيازات التي تفرضها الجنسية على حاملها.<br />يحكي الزوبعي تفاصيل القصة قائلا "والدي تقدم بطلب سعودة في عام 1399 للهجرة ولم يتم البت فيها حتى جاء العام 1432 إذ تم منحنا ذلك الحين إقامة على كفالة شيخ القبيلة، علما أن عدد أفراد الأسرة مع الوالدين 8 أشخاص"، ويشير إلى أن من المفارقات أن والدته لا تحمل الجنسية مع أن شقيقها يحملها.<br />وعن تفاصيل حياته، يقول الزوبعي "في عام 1400 للهجرة درست الابتدائية لمدة 3 أشهر فقط، وتم طردي من المدرسة، بسبب عدم حملي للهوية الوطنية، وفي عام 1406 سمح لنا بالدراسة عن طريق أمير المنطقة، ودرست الصف الأول وأنا في الـ11 من عمري، زملائي الذين قضيت معهم الأشهر الـ3 الأولى قبل إقصائي من المدرسة هم الآن ضباط وأطباء ومهندسون".<br />ولم يكن هزاع محمد الشمري بعيداً في حاله عن سعود الزوبعي، فهو يحمل إقامة بذات المواصفات. وكان والده قد تقدم بطلب الهوية الوطنية قبل 30 عاماً، إلى أن انتهت مطالبهم بـ"الإقامات".<br />والد هزاع الشمري الآن في ذمة الله. وعلى الرغم من أن والدته تحمل الجنسية السعودية، إلا أن الأجهزة المعنية ترفض إضافته على اسم والدته لتعديه سن الثامنة عشرة، ويتم معاملته الآن على أساس كونه مقيم وبمهنة "راعي"، وهو ما دعاه للمطالبة بمعاملته معاملة أبناء السعوديات وفق النظام الموجود، عقب أن فشلت كافة الجهود التي بذلوها للحصول على الهوية الوطنية.<br />مات ومعاملته "عالقة"<br />وأشار هزاع الشمري، إلى أن والده كان قد تقدم بطلب "سعودة"، لدى الجهات المختصة، منذ عام 1405، مبيناً أن والده توفى والمعاملة لا تزال عالقة، موضحاً أنه وبعد وفاة والده قيل له أنه سيحصل على إقامة، هو وأشقاؤه الـ10، وقبلوها دون أن يعاملوا معاملة أبناء السعوديات.<br />بدر الحلو العنزي، هو أحد الذين غادر آباؤهم إلى الكويت قبل 4 عقود. وقبل أن يبدأ حديثه لـ"الوطن"، قال "اسمحوا لي قبل كل شيء أن أجدد وعبر منبر صحيفتكم البيعة لوالد الجميع خادم الحرمين الشريفين وسمو ولي عهده وسمو ولي ولي العهد"، ليدخل بعدها في سرد تفاصيل الرحلة التي قادت والده للرحيل عن المملكة. وقال "الحاجة جعلت والدي يذهب إلى الكويت قبل أكثر من 40 عاما، والتحق حينها في السلك العسكري هناك، ومنذ ذلك الحين وهو يعمل هناك ولا يحمل أي جنسية، عدا بطاقة القبائل النازحة التي انتهت فترة صلاحيتها ولم يتمكن من تجديدها، علماً بأن أعمامي سعوديون، وجدي وجدتي وأخوالي سعوديون، لكن وجود والدي في الكويت للعمل والبحث عن لقمة عيشنا تسببت في تأخر حصولنا على الجنسية السعودية أسوة بجميع أقاربنا".<br />بطاقة نازحين<br /> وأضاف الحلو "عدت من الكويت في سن الـ17 مع بقية إخوتي ومنذ ذلك الوقت، ونحن نحمل بطاقة القبائل النازحة التي انتهت فترة صلاحيتها وواجهت بسبب ذلك صعوبات ومتاعب كبيرة جداً".<br />وتابع معاناته بالقول "أنهيت دراستي الثانوية وحاولت إكمال المرحلة الجامعية، إلا أن رغبتي قابلها رفض جميع الجامعات، مما اضطرني لإكمال دراستي على حسابي الخاص والتحقت بإحدى المعاهد الخاصة لدراسة الصيدلة وعانيت الأمرين في سبيل ذلك وكنت أعمل سائق أجرة في الفترة الصباحية وأدرس الصيدلة مساءً حتى تمكنت من إنهاء دراستي بتقدير جيد جداً".<br />وأكمل بالقول "كنت أعتقد أن معاناتي ستنتهي بعد التخرج إلا أن ما حدث هو العكس، وبدأت رحلة معاناة جديدة في البحث عن عمل وكانت جميع الأبواب تقفل في وجه مطالبي، لأني لا أحمل الجنسية السعودية وبطاقتي منتهية الصلاحية، وعندما وجدت عملا في شركة خاصة عملت فيها 6 أشهر وتم فصلي من العمل بعد ذلك بحجة أن مكتب العمل يضغط على الشركة لتطبيق السعودة، ولأن هويتي منتهية الصلاحية ولا ينطبق علي النظام". وحول وضعه الأسري قال العنزي "أنا متزوج ولدي أطفال ولم أستطع توثيق زواجي، حتى أتمكن من إخراج شهادة الميلاد لأطفالي، وليس لدي عمل أو حق بالعلاج، وكل ما أتمناه هو توفير حياة كريمة لأبنائي".</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="http://www.alwatan.com.sa/Local/News_Detail.aspx?ArticleID=191223&CategoryID=5" target="_blank">الرابط</a></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3290797384964522149.post-41489965937215495712014-08-14T00:05:00.000-07:002014-08-14T00:05:03.870-07:00التجنيد الإلزامي غير وارد حالياً وملف «البدون» قيد الدرس<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<h1 class="title_news_page">
<b>وزير الحرس الوطني: التجنيد الإلزامي غير وارد حالياً.. وفكرة لتطويرالأفواج عسكرياً<b></b></b></h1>
<b><b><h2 class="title_news_page2">
<span style="color: red;">ملف البدون يدرس من مختلف الجهات ذات العلاقة</span></h2>
<br /></b><br /></b><b><b><div style="color: #e90306; line-height: 150%; padding: 2px 10px; text-align: justify;">
واس - رفحاء </div>
<div>
الخميس 14/08/2014</div>
<div class="news_text">
<div style="float: left; padding: 3px 10px 3px 0px;">
<a class="lightbox" href="http://www.al-madina.com/files/imagecache/normalalmadina/667358.jpeg" target="_blank"><img alt="وزير الحرس الوطني: التجنيد الإلزامي غير وارد حالياً.. وفكرة لتطويرالأفواج عسكرياً" height="300" src="http://www.al-madina.com/files/imagecache/node_photo/667358.jpeg" title="وزير الحرس الوطني: التجنيد الإلزامي غير وارد حالياً.. وفكرة لتطويرالأفواج عسكرياً" width="366" /></a></div>
أوضح صاحب السمو الملكي الأمير متعب بن عبدالله بن عبدالعزيز وزير الحرس الوطني أن هناك فكرة لتطوير الأفواج في الحرس الوطني عسكرياً .<br />جاء ذلك خلال رد سموه على أسئلة الصحفيين إثر جولته التفقدية يوم أمس لوحدات الحرس الوطني في محافظة رفحاء، حيث قال سموه في رد على سؤال عن إمكانية تطبيق التجنيد الإلزامي: إن هذا غير وارد حالياً ، لأننا - ولله الحمد - نجد الإقبال الكبير من جميع المواطنين للالتحاق بالقطاع العسكري ، سواء من الكليات أو المعاهد أو مراكز التدريب ، وهي بأعداد كافية وتفوق الاحتياج الفعلي والتشكيلات لجميع القطاعات العسكرية .<br />وأكد سمو وزير الحرس الوطني خلال إجابته على سؤالٍ بشأن ملف البدون أن كل ما يشغل المواطن هو في وجدان خادم الحرمين الشريفين - حفظه الله، وملف البدون من الملفات التي تُدرس، ويتم التعاطي معه من مختلف الجهات ذات العلاقة وفي مقدمتها وزارة الداخلية. </div>
</b><br /></b><a href="http://www.al-madina.com/node/550634" target="_blank">الرابط</a></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3290797384964522149.post-81700889382396321382014-08-12T02:33:00.001-07:002014-08-12T02:33:18.926-07:00الرياض تصدر بطاقات خاصة لـ "البدون" لمعاملتهم كـ "سعوديين"<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div class="row" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; box-sizing: border-box; color: #333333; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 14px/20px Tahoma, Helvetica, Arial, sans-serif; letter-spacing: normal; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<div class="col-md-12 col-sm-12 col-xs-12" style="box-sizing: border-box; min-height: 1px; padding-left: 15px; padding-right: 15px; position: relative; width: 745px;">
<h2 class="article-title" style="box-sizing: border-box; font-family: "Droid Arabic Kufi", Tahoma, sans-serif; font-size: 25px; font-weight: bold; line-height: 35px; margin: 0px; padding-bottom: 5px; padding-top: 10px;">
الرياض تصدر بطاقات خاصة لـ "البدون" لمعاملتهم كـ "سعوديين"</h2>
</div>
</div>
<div class="article-breakdown row" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; box-sizing: border-box; color: #333333; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 14px/20px Tahoma, Helvetica, Arial, sans-serif; letter-spacing: normal; padding-bottom: 15px; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<div class="calendar col-md-4 col-sm-4 " style="background-image: url("http://arabic.arabianbusiness.com/static/images/ab_ar/new-images/article-calendar.png"); background-position: 95% 8px; background-repeat: no-repeat; box-sizing: border-box; color: #5c5c5c; float: left; font-size: 12px; min-height: 1px; padding: 10px 55px 10px 10px; position: relative; width: 248.32px;">
الثلاثاء، 12 أغسطس 2014</div>
</div>
<div class="row second-article-template" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; box-sizing: border-box; color: #333333; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 14px/20px Tahoma, Helvetica, Arial, sans-serif; letter-spacing: normal; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<div class="col-md-8 col-sm-8 " style="box-sizing: border-box; float: left; min-height: 1px; padding-left: 15px; padding-right: 15px; position: relative; width: 496.65px;">
<div class="article-image text-center" style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 0px; text-align: center;">
<div style="box-sizing: border-box;">
<img alt="الرياض تصدر بطاقات خاصة لـ "البدون" لمعاملتهم كـ "سعوديين"" src="http://arabic.arabianbusiness.com/resources/static/content/images/larger1/riyadh-city-379943.jpg" style="border: 0px currentColor; box-sizing: border-box; max-height: 400px; max-width: 100%; vertical-align: middle;" /></div>
</div>
<div class="row social-share-strip" style="border-top-color: rgb(221, 221, 221); border-top-style: solid; border-top-width: 1px; box-sizing: border-box; padding-bottom: 20px; padding-top: 15px;">
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: Tahoma, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0px 0px 10px; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<strong style="box-sizing: border-box; font-weight: bold;">أصدرت المديرية العامة للجوازات السعودية بطاقات خاصة للقبائل النازحة (البدون) في أطراف مناطق المملكة تسهِّل إجراءاتهم بصفة رسمية، تشبه الإقامات المخصصة للوافدين، لها مزايا تجعل صاحبها يعامل معاملة السعوديين.</strong></div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: Tahoma, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0px 0px 10px; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
</div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: Tahoma, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0px 0px 10px; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
ونقلت صحيفة "الحياة" السعودية عن المدير العام للجوازات اللواء سليمان اليحيى إن البطاقات الخاصة لبعض أفراد القبائل النازحة تسهِّل إجراءاتهم "وهي شبيهة بالإقامة التي تساعد صاحبها في تسهيل إجراءاته". موضحاً أنه يجري جمع المعلومات أكثر عن أصحابها لدرسها وتسجيلها في النظام.</div>
<div class="mpu-styling-container pull-right" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; box-sizing: border-box; color: #333333; float: right !important; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 14px/20px Tahoma, Helvetica, Arial, sans-serif; letter-spacing: normal; margin-bottom: 20px; margin-left: 20px; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<div class="mpu-styling" style="box-sizing: border-box; padding: 15px 0px 5px 20px;">
</div>
</div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: Tahoma, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0px 0px 10px; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: Tahoma, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0px 0px 10px; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
</div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: Tahoma, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0px 0px 10px; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
ولم يتطرق "اليحيى" إلى إمكانية إصدار جوازات سفر للـ "البدون".</div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: Tahoma, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0px 0px 10px; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
</div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: Tahoma, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0px 0px 10px; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
وينتشر "البدون" في أغلب دول الخليج الثرية، إلا أنهم في السعودية -أكبر دولة خليجية من حيث المساحة والسكان- فإن فالمتاح من المعلومات والبيانات العامة شحيح ولا يرد ذكرهم كثيراً في تعليقات وسائل الإعلام المحلية.</div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: Tahoma, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0px 0px 10px; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: Tahoma, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0px 0px 10px; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
</div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: Tahoma, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0px 0px 10px; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
والموقف في السعودية -وفقاً لمراقبين- يتناقض بشدة مع موقف عشرات الآلاف من البدون الذين يعيشون في دول الخليج المجاورة والذين حصلوا على اهتمام جديد في دعوات للإصلاح بعد موجة انتفاضات الربيع العربي.</div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: Tahoma, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0px 0px 10px; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
</div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: Tahoma, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0px 0px 10px; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
ومثلهم في ذلك مثل المهاجرين غير الشرعيين، لا يملك البدون وثائق الهوية التي تمنح للمواطنين السعوديين والتي تتيح لهم الحصول على الخدمات الحكومية كالرعاية الصحية المجانية والتعليم والوظائف الحكومية أو الوثائق التي تمنح للأجانب المقيمين، لكن البدون يحصلون على أوراق هوية مؤقتة يجب تجديدها كل خمس سنوات.</div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: Tahoma, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0px 0px 10px; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
</div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: Tahoma, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0px 0px 10px; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
وبعض هؤلاء البدون ينحدرون من أجداد ينتمون إلى قبائل لم تكن مسجلة رسمياً عندما وضعت الحدود الحديثة للسعودية القرن الماضي. وهاجر البعض الآخر إلى السعودية بعد إنشاء الدولة بحثاً عن نصيب في الثروة النفطية بعد أن تخلصوا من هوياتهم الأصلية.</div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: Tahoma, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0px 0px 10px; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
</div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: Tahoma, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0px 0px 10px; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
ولا توجد إحصاءات رسمية لعدد العرب البدون في السعودية لكن الأمم المتحدة تقول إن عددهم نحو 70 ألفاً في العالم كله بينما يقول بعض النشطاء إن العدد أكثر من ذلك بكثير.</div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: Tahoma, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0px 0px 10px; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
</div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: Tahoma, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0px 0px 10px; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
وأغلب البدون في المملكة لا يمكنهم ركوب طائرة أو الحصول على رخصة قيادة ولا يمكنه فتح حساب بنكي أو امتلاك منزل أو شركة، ويضطر البدون إلى تسجيل ممتلكاتهم بأسماء أصدقائهم أو شركاء سعوديين.</div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: Tahoma, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0px 0px 10px; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
</div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: Tahoma, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0px 0px 10px; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<a href="http://arabic.arabianbusiness.com/politics-economics/2014/aug/12/368113/#.U-ncXVLfrmR" target="_blank">الرابط</a></div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: Tahoma, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0px 0px 10px; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
</div>
</div>
</div>
</div>
<div class="row" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; box-sizing: border-box; color: #333333; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 14px/20px Tahoma, Helvetica, Arial, sans-serif; letter-spacing: normal; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
</div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3290797384964522149.post-19270817001913627092014-08-11T23:06:00.002-07:002014-08-11T23:06:14.787-07:00بطاقات خاصة لـ”البدون” تتيح معاملتهم كمواطنين<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<h1 class="entry-title">
بطاقات خاصة لـ”البدون” تتيح معاملتهم كمواطنين</h1>
<div class="tools clearfix">
<div class="time">
<time class="entry-date updated" datetime="2014-08-12T02:17:07+00:00" pubdate="">2:17 ص, 16 شوّال 1435 هـ, 12 أغسطس 2014 م</time></div>
<div class="visits">
2573</div>
<div class="comments">
1 </div>
</div>
<div class="post-image thumbnail clearfix">
<a href="http://twasul.info/83081/"><img alt="بطاقات خاصة لـ”البدون” تتيح معاملتهم كمواطنين" class="the-image" src="http://twasul.info/wp-content/uploads/2014/08/289820.jpg" title="بطاقات خاصة لـ”البدون” تتيح معاملتهم كمواطنين" /> </a> <div class="image-title">
</div>
</div>
<!-- .entry-header --> <br />
<div class="entry-content clearfix">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red;">تواصل – الرياض:</span></div>
<div style="text-align: justify;">
أصدرت المديرية العامة للجوازات بطاقات خاصة للقبائل النازحة (البدون) في أطراف مناطق المملكة تسهِّل إجراءاتهم بصفة رسمية، وهي تشبه الإقامات المخصصة للوافدين، إلا أن لها مزايا تجعل صاحبها يعامل معاملة المواطنين.</div>
<div style="text-align: justify;">
وصرح المدير العام للجوازات اللواء سليمان اليحيى بأن البطاقات الخاصة لبعض أفراد القبائل النازحة تسهِّل إجراءاتهم، وتعاملهم معاملة المواطنين.</div>
<div style="text-align: justify;">
وأضاف: “هم يعرفون ما يتاح لهم في النظام مع الوقت، وهي شبيهة بالإقامة التي تساعد صاحبها في تسهيل إجراءاته” وفقا لـ”الحياة”.</div>
<div style="text-align: justify;">
وأشار إلى أنه يجري جمع المعلومات أكثر عن أصحابها لدراستها وتسجيلها في النظام.</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="http://twasul.info/83081/#comment-417562" target="_blank">الرابط</a></div>
</div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3290797384964522149.post-36838450837768766102014-06-10T01:01:00.001-07:002014-06-10T01:01:12.049-07:00البدون" في السعودية.. "سبق" تفتح ملفهم الشائك في مختلف المناطق<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div class="part object-var object-var-subSubject" id="object-var-subSubject" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; border: 0px currentColor; clear: both; color: #555555; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 12px/normal tahoma; letter-spacing: normal; margin: 0px 0px 10px; min-width: 100px; padding: 0px; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<div class="content" style="border: 0px currentColor; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: bold 17px/normal arial; margin: 0px; padding: 0px; text-align: center;">
<h5 style="border: 0px currentColor; color: #1f63b0; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 13px/normal tahoma; margin: 0px 0px 5px; padding: 0px;">
خصائي: الخطر يهدد استقرار المجتمع.. والحلّ في إنقاذهم من الضياع</h5>
</div>
</div>
<div class="part object-var object-var-subject" id="object-var-subject" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; border: 0px currentColor; clear: both; color: #555555; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 12px/normal tahoma; letter-spacing: normal; margin: 0px 0px 20px; min-width: 100px; padding: 0px; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<div class="content" style="border: 0px currentColor; margin: 0px; padding: 0px; text-align: center;">
<h2 style="border: 0px currentColor; color: #265888; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: bold 25px/normal arial; margin: 0px; padding: 0px;">
"البدون" في السعودية.. "سبق" تفتح ملفهم الشائك في مختلف المناطق</h2>
</div>
</div>
<div class="part embed embed-object embed-object-center" id="embed-object" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background: rgb(255, 255, 255); border: 0px currentColor; color: #555555; float: left; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 12px/normal tahoma; letter-spacing: normal; margin-bottom: 20px; margin-left: auto !important; margin-right: 20px; margin-top: 0px; min-width: 100px; padding: 0px; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; width: 450px; word-spacing: 0px;">
<img alt=""البدون" في السعودية.. "سبق" تفتح ملفهم الشائك في مختلف المناطق" src="http://cdn.sabq.org/files/investigations-image/1624.jpg?521933" style="background: rgb(255, 255, 255); border: 1px solid rgb(204, 204, 204); margin: 0px; padding: 2px;" /></div>
<div class="part object-var object-var-content" id="object-var-content" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; border: 0px currentColor; color: #555555; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: bold 16px/22px arial; letter-spacing: normal; margin: 0px 0px 50px; min-width: 100px; padding: 0px; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<div class="content" style="border: 0px currentColor; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<div id="cke_pastebin" style="border: 0px currentColor; margin: 0px; padding: 0px;">
<span style="color: maroon;">- الشيخ ابن مرشد: المادة 9 حرمتنا من الوظائف والتعليم والعلاج.. وشيوخ القبائل لا "يزورون" الوثائق بل "المتمشيخون" الجدد</span></div>
<div id="cke_pastebin" style="border: 0px currentColor; margin: 0px; padding: 0px;">
<span style="color: maroon;">- المحامي أحمد الجربا: أبناء شمر وعنزة والظفير والأساعدة "سيُجنَّسون".. و"البدون" غير مسؤولين عن رفع نسبة الجريمة</span></div>
<div id="cke_pastebin" style="border: 0px currentColor; margin: 0px; padding: 0px;">
<span style="color: maroon;">- أبو فيصل: شاركت الحرس الوطني في حادثة الحرم وحرب تحرير الكويت وتقاعدتُ بشهادات الشكر.. وبلا جنسية سعودية</span></div>
<div id="cke_pastebin" style="border: 0px currentColor; margin: 0px; padding: 0px;">
<span style="color: maroon;">- الدكتور العنزي: أنا طبيب أسنان لا أملك إلا بطاقة "تنقل" منتهية الصلاحية</span></div>
<div id="cke_pastebin" style="border: 0px currentColor; margin: 0px; padding: 0px;">
<span style="color: maroon;">- سالم المنهالي: نعمل في محال الذهب وكبائن الاتصالات والمباسط قليلة الدخل.. وبلا مستقبل</span></div>
<div id="cke_pastebin" style="border: 0px currentColor; margin: 0px; padding: 0px;">
<span style="color: maroon;">- أحد البدون: تخرجت بنسبة 99 % ولم تقبلني الجامعات ولم يُسمح لي بالعمل</span></div>
<div id="cke_pastebin" style="border: 0px currentColor; margin: 0px; padding: 0px;">
<span style="color: maroon;">- الدكتور عبد العزيز الفايز: "البدون" من المشاكل الخطيرة.. وحرمانهم من التعليم والعلاج والعمل دفعهم للسرقات وبيع المخدرات والدعارة والإرهاب</span></div>
<div id="cke_pastebin" style="border: 0px currentColor; margin: 0px; padding: 0px;">
</div>
<div id="cke_pastebin" style="border: 0px currentColor; margin: 0px; padding: 0px;">
<span style="color: red;">"سبق" - فريق إعداد الملف (خالد الثواب "عرعر"- خالد الشاماني "المدينة المنورة"- نافل السبيعي "الرياض"- طلال الطلحي "حفر الباطن"- نواف الغضوري "تبوك"- محمد المواسي "جازان" - إشراف/ شقران الرشيدي):</span><span class="Apple-converted-space"> </span>لا تزال مشكلة "البدون" في السعودية تتفاقم في ظل الواقع المرير؛ إذ يزداد معدل الحالات الإنسانية الصعبة، سواء بالنسبة للنساء والأطفال وكبار السن، وجميعها حالات تتطلب تدخلاً عاجلاً من الدولة لتعديل أوضاعها، وإيجاد الحلول الجذرية النهائية المتمثلة في إعطاء أصحابها الجنسية السعودية بالنسبة لمن يستحقها من ذوي الكفاءات، أو منحهم هويات رسمية، على الأقل تمكنهم من العمل، العلاج، التنقل والتعليم.</div>
<div id="cke_pastebin" style="border: 0px currentColor; margin: 0px; padding: 0px;">
ويرزح "البدون" في السعودية تحت ظروف إنسانية، اقتصادية واجتماعية صعبة للغاية؛ إذ يعانون التعاملات القانونية غير الملائمة، وذلك على الرغم من الجهود التي تبذلها الدولة في ظل تزايد أعدادهم، وتنامي مطالبهم.</div>
<div id="cke_pastebin" style="border: 0px currentColor; margin: 0px; padding: 0px;">
وقد ركزت "سبق" في تناولها لهذا الملف الشائك على واقع "البدون" في السعودية، لكشف الكثير من التفاصيل..</div>
<div id="cke_pastebin" style="border: 0px currentColor; margin: 0px; padding: 0px;">
</div>
<div id="cke_pastebin" style="border: 0px currentColor; margin: 0px; padding: 0px;">
<span style="color: mediumblue;">البدون" في السعودية 3 فئات</span></div>
<div id="cke_pastebin" style="border: 0px currentColor; margin: 0px; padding: 0px;">
كشفت مصادر تاريخية عديدة أن "البدون" في السعودية مقيمون بصورة غير قانونية، وينقسمون إلى ثلاث فئات: أبناء القبائل النازحة الذين تعود أصولهم إلى بدو رحل كانوا يتنقلون بين دول الحدود في شمال وجنوب السعودية، الجاليات الإسلامية من آسيا التي استوطنت مكة المكرمة والمدينة المنورة والطائف وجدة كـ"البلوش، البخارية، التركستان، البرماوية والإندونيسية.. إلخ"، ثم الجاليات العربية والإفريقية التي استوطنت بعد أداء العمرة والحج.</div>
<div id="cke_pastebin" style="border: 0px currentColor; margin: 0px; padding: 0px;">
وهناك من البدون من ينتمون إلى دول أخرى، لكنهم أخفوا كل الوثائق القانونية طمعاً في نيل الجنسية السعودية، خاصة أن كثيراً منهم وُلد وترعرع في السعودية.</div>
<div id="cke_pastebin" style="border: 0px currentColor; margin: 0px; padding: 0px;">
وقد نشأت هذه الفئات في مختلف المدن، في ظل ظروف اجتماعية وإنسانية تدل على تعرضها للتهميش.</div>
<div id="cke_pastebin" style="border: 0px currentColor; margin: 0px; padding: 0px;">
</div>
<div id="cke_pastebin" style="border: 0px currentColor; margin: 0px; padding: 0px;">
<span style="color: mediumblue;">واقع البدون</span></div>
<div id="cke_pastebin" style="border: 0px currentColor; margin: 0px; padding: 0px;">
يقول شيخ قبيلة السبعة من عنزة، الشيخ طراد بن مرشد، لـ"سبق": "بالنسبة لمن لا يحملون جنسية (البدون) من القبائل النازحة يمكن القول إن حال هؤلاء لا يسر؛ فأبناؤهم لا يعالَجون في المستشفيات، وتعليمهم يواجه مصاعب، ولا يجدون فرصة للحصول على الوظائف؛ ما يجعلهم عالة على المجتمع".</div>
<div id="cke_pastebin" style="border: 0px currentColor; margin: 0px; padding: 0px;">
وأضاف: "حكومتنا لم تقصِّر في التعامل معنا؛ إذ فتحت أمامهم باب التجنيس في السبعينيات الميلادية، لكننا تجاهلناه، وذهبنا منذ القدم لنبحث في البادية عن الكلأ والمراعي لـ(حلالنا)، وكثير منّا عاد، وحصل على الجنسية السعودية".</div>
<div id="cke_pastebin" style="border: 0px currentColor; margin: 0px; padding: 0px;">
ولدى سؤاله عن أسباب عدم تجنيس بعض أبناء هذه الفئة قال الشيخ "طراد": "لقد تأخروا في العودة، وحتى الذين تم تجنيسهم خضعوا للمادة (9) التي تنص على عدم حصول أبنائهم على وظائف عسكرية أو رسمية، ولا يحق لهم الالتحاق بالتعليم، كما لا حق لهم في العلاج، وحتى البنوك لا تتعاون معهم بتاتاً".</div>
<div style="border: 0px currentColor; margin: 0px; padding: 0px;">
</div>
<div style="border: 0px currentColor; margin: 0px; padding: 0px;">
<img alt="" src="http://cdn.sabq.org/files/general/55724_14726.jpg" style="border: 1px solid currentColor; height: 433px; margin: 0px; padding: 0px; width: 610px;" /></div>
<div style="border: 0px currentColor; margin: 0px; padding: 0px; text-align: center;">
<span style="color: mediumblue;">الشيخ طراد بن مرشد مع الزميل نافل السبيعي</span></div>
<div style="border: 0px currentColor; margin: 0px; padding: 0px;">
</div>
<div id="cke_pastebin" style="border: 0px currentColor; margin: 0px; padding: 0px;">
وناشد الشيخ "طراد" الدولة النظر في حال البدون، وحل مشكلتهم مع الجنسية؛ لأن بعض العائلات يكون فيها أخ يحمل دفتر عائلة، بينما أخوه لا يملك إثباتاً.</div>
<div id="cke_pastebin" style="border: 0px currentColor; margin: 0px; padding: 0px;">
وقال: "لا أعلم لماذا أوقف تسجيل (البدون) للحصول على الجنسية منذ سنتين؟ علماً بأنه لا يوجد تنسيق بين شيوخ القبائل؛ لأن كل شيخ تهمه مصلحة قبيلته فقط، ولا شأن له بغيرها".</div>
<div id="cke_pastebin" style="border: 0px currentColor; margin: 0px; padding: 0px;">
وحول قيام بعض شيوخ القبائل بالتزوير، سواء بمقابل أو بشفاعات، لتسهيل حصول بعض "البدون" على الجنسية السعودية، قال الشيخ "طراد": "هذا الكلام غير صحيح، وهو افتراء وكذب، والذين يروجون له هم (المتمشيخون) الجدد".</div>
<div id="cke_pastebin" style="border: 0px currentColor; margin: 0px; padding: 0px;">
</div>
<div id="cke_pastebin" style="border: 0px currentColor; margin: 0px; padding: 0px;">
<span style="color: mediumblue;">قبائل شمر وعنزة والظفير والأساعدة</span></div>
<div id="cke_pastebin" style="border: 0px currentColor; margin: 0px; padding: 0px;">
يقول المحامي أحمد باشا العواصي الجربا: "مصطلح (بدون) قاصر وناقص، ولا يجوز إطلاقه على فئة بشرية عزيزة، تشمل قبائل عربية عدة ".</div>
<div id="cke_pastebin" style="border: 0px currentColor; margin: 0px; padding: 0px;">
واستشهد المحامي "الجربا" بحديث كبار المسؤولين في السعودية عن عدم وجود "بدون"، وإنما أبناء قبائل عربية لم تكتمل معاملاتهم بعد.</div>
<div id="cke_pastebin" style="border: 0px currentColor; margin: 0px; padding: 0px;">
وبشأن الحلول القانونية لمعالجة مشكلة "غير محددي الجنسية" قال "الجربا": "لدي يقين بأن المسؤولين عن هذا الأمر، وعلى رأسهم وزير الداخلية، يهتمون بهذا الأمر بالشكل اللازم، وسيعملون على إلحاق بقية أبناء القبائل العربية من شمر، عنزة، الظفير والأساعدة، بأقاربهم وأهلهم وذويهم".</div>
<div style="border: 0px currentColor; margin: 0px; padding: 0px; text-align: center;">
<img alt="" src="http://cdn.sabq.org/files/general/82987_80392.jpg" style="border: 1px solid currentColor; height: 287px; margin: 0px; padding: 0px; width: 200px;" /></div>
<div id="cke_pastebin" style="border: 0px currentColor; margin: 0px; padding: 0px; text-align: center;">
<span style="color: mediumblue;"> المحامي أحمد باشا العواصي الجربا</span></div>
<div id="cke_pastebin" style="border: 0px currentColor; margin: 0px; padding: 0px;">
<span style="color: mediumblue;">ارتباط "البدون" بالجريمة</span></div>
<div id="cke_pastebin" style="border: 0px currentColor; margin: 0px; padding: 0px;">
وبخصوص التداعيات السلبية لقضية "البدون"، وارتباطهم بالجريمة، وارتفاع نسبتها في المجتمع السعودي، قال "الجربا": "الجريمة ظاهرة سلبية، لا ترتبط بوطن أو دين أو جنس؛ فالجريمة وُجدت منذ الأزل، وستبقى إلى الأزل، لكن الواجب علينا هو الحد من الجريمة، وتقليل نسبتها، وإدراك أن أخطر ما يضر المجتمع هو البطالة. أما أن يتم تحميل البدون المسؤولية عن رفع نسبة الجريمة فهذا أمر منافٍ للحقيقة".</div>
<div id="cke_pastebin" style="border: 0px currentColor; margin: 0px; padding: 0px;">
</div>
<div id="cke_pastebin" style="border: 0px currentColor; margin: 0px; padding: 0px;">
<span style="color: mediumblue;"> البدون في "حفر الباطن"</span></div>
<div id="cke_pastebin" style="border: 0px currentColor; margin: 0px; padding: 0px;">
ولمعرفة واقع حياة "البدون" ومشكلاتهم وتداعياتها التقى مراسل "سبق" في "حفر الباطن"، الزميل طلال الطلحي، الدكتور ع. م العنزي، وهو من أبناء القبائل النازحة، كما أنه حاصل على بكالوريوس في طب الأسنان، وعمل في مستشفيات عدة، حكومية وخاصة.</div>
<div id="cke_pastebin" style="border: 0px currentColor; margin: 0px; padding: 0px;">
وقال "العنزي": "لم أستطع تجديد بطاقة التنقل والعمل؛ ما جعلها غير سارية المفعول؛ وهذا الأمر تسبب لي في صعوبات عدة، تتعلق بمحاولة إنجاز المعاملات الحكومية والإدارية والمالية".</div>
<div id="cke_pastebin" style="border: 0px currentColor; margin: 0px; padding: 0px;">
وأضاف: "لم أشاهد والدتي التي تعيش بالكويت منذ أربع سنوات، وهي في آخر عمرها، والله أعلم بحالها، وقد توفي شقيقي ولم أستطع حضور دفنه، ولم أشاهد ابنتي من طليقتي منذ أربع سنوات؛ إذ تعيش في الكويت".</div>
<div style="border: 0px currentColor; margin: 0px; padding: 0px;">
</div>
<div style="border: 0px currentColor; margin: 0px; padding: 0px; text-align: center;">
<img alt="" src="http://cdn.sabq.org/files/general/55882_44220.png" style="border: 1px solid currentColor; margin: 0px; padding: 0px;" /></div>
<div id="cke_pastebin" style="border: 0px currentColor; margin: 0px; padding: 0px;">
</div>
<div id="cke_pastebin" style="border: 0px currentColor; margin: 0px; padding: 0px;">
<span style="color: mediumblue;">بيت شعر وترحيل</span></div>
<div id="cke_pastebin" style="border: 0px currentColor; margin: 0px; padding: 0px;">
وزارت "سبق" حسين الرميح "أبو شامان" في بيت الشعر "الديوانية"، وظهرت على ملامحه آثار تعب السنين على الرغم من أنه لا يزال يحلم برؤية ابنه الأكبر بعد ترحيله إلى الأردن، وقال: "لم أشاهد ابني الأكبر منذ تسعة أعوام بعد ترحيله إلى الأردن، ولا أستطيع السفر لرؤيته لعدم مقدرتي على تجاوز الحدود؛ فلا جواز، ولا هوية".</div>
<div id="cke_pastebin" style="border: 0px currentColor; margin: 0px; padding: 0px;">
</div>
<div id="cke_pastebin" style="border: 0px currentColor; margin: 0px; padding: 0px;">
<span style="color: mediumblue;">ملكة عرب</span></div>
<div id="cke_pastebin" style="border: 0px currentColor; margin: 0px; padding: 0px;">
ويلجأ عدد من البدون في حفر الباطن، بعد أن تسلل اليأس إلى قلوبهم، ورفضت الجهات المختصة توثيق عقود زواجهم، إلى زفاف يطلقون عليه اسم "ملكة عرب"، وهو زواج يستوفي جميع شروط الشريعة الإسلامية الخاصة بـ"صحة النكاح"، وفقاً لما أكده أحد مؤذني عقد الأنكحة المعتمدين لدى وزارة العدل، وتنقصه فقط عملية التوثيق في وزارة العدل.</div>
<div id="cke_pastebin" style="border: 0px currentColor; margin: 0px; padding: 0px;">
</div>
<div id="cke_pastebin" style="border: 0px currentColor; margin: 0px; padding: 0px;">
<span style="color: mediumblue;">معاناة "البدون" في المدينة المنورة</span></div>
<div id="cke_pastebin" style="border: 0px currentColor; margin: 0px; padding: 0px;">
وبدوره، التقى مراسل "سبق" في المدينة المنورة، الزميل خالد الشاماني، سالم المنهالي، وهو من "البدون"، ويبلغ من العمر (32 عاماً)، ويعمل في مبسط مجاور للمسجد النبوي الشريف.</div>
<div id="cke_pastebin" style="border: 0px currentColor; margin: 0px; padding: 0px;">
وقال "المنهالي": "نبحث عن الإثبات لمواصلة تعليمنا، والاستفادة من خدمات الدولة، أسوة ببقية المواطنين، إلا أننا فشلنا في الحصول على هذا الإثبات، وتحوَّل الموضوع بالنسبة لنا إلى كارثة كبيرة، أنهت مستقبلنا ومستقبل أبنائنا،؛ إذ أصبحنا محرومين من أبسط الحقوق".</div>
<div id="cke_pastebin" style="border: 0px currentColor; margin: 0px; padding: 0px;">
وكشف "المنهالي" أن المستشفيات والدوائر الخدمية لا تستقبل البدون حالياً؛ فيضطرون إلى التوجُّه إلى المستشفيات الخاصة على نفقتهم الخاصة، على الرغم من الظروف المعيشية الصعبة.</div>
<div style="border: 0px currentColor; margin: 0px; padding: 0px;">
</div>
<div style="border: 0px currentColor; margin: 0px; padding: 0px; text-align: center;">
<img alt="" src="http://cdn.sabq.org/files/general/22979_74819.jpeg" style="border: 1px solid currentColor; margin: 0px; padding: 0px;" /></div>
<div id="cke_pastebin" style="border: 0px currentColor; margin: 0px; padding: 0px;">
</div>
<div id="cke_pastebin" style="border: 0px currentColor; margin: 0px; padding: 0px;">
<span style="color: mediumblue;"> الوضع الاقتصادي سيئ</span></div>
<div id="cke_pastebin" style="border: 0px currentColor; margin: 0px; padding: 0px;">
وأكد العديد من "البدون" في المدينة المنورة لـ"سبق" أن وضعهم الاقتصادي سيئ للغاية، نظراً إلى أن المرتبات القليلة لا تكفي المصروف اليومي، أو إيجار السكن، أو رحلات العودة إلى مناطقهم.</div>
<div id="cke_pastebin" style="border: 0px currentColor; margin: 0px; padding: 0px;">
وأشاروا إلى أن بعضهم يعمل في محال الذهب بالمدينة المنورة، بينما يعمل عدد قليل منهم في كبائن الاتصالات، أو المباسط المتحركة قليلة الدخل.</div>
<div style="border: 0px currentColor; margin: 0px; padding: 0px;">
</div>
<div style="border: 0px currentColor; margin: 0px; padding: 0px; text-align: center;">
<img alt="" src="http://cdn.sabq.org/files/general/50711_1643.jpg" style="border: 1px solid currentColor; height: 590px; margin: 0px; padding: 0px; width: 442px;" /></div>
<div id="cke_pastebin" style="border: 0px currentColor; margin: 0px; padding: 0px;">
</div>
<div id="cke_pastebin" style="border: 0px currentColor; margin: 0px; padding: 0px;">
<span style="color: mediumblue;">"البدون" في عرعر</span></div>
<div id="cke_pastebin" style="border: 0px currentColor; margin: 0px; padding: 0px;">
أما مراسل "سبق" في عرعر، الزميل خالد الثواب، فقد قام بجولة في أماكن وجود وعمل "البدون" في بسطات الخضار، وقيادة الشاحنات، ولاحظ أنهم يكافحون في أعمال بسيطة لكسب الرزق.</div>
<div id="cke_pastebin" style="border: 0px currentColor; margin: 0px; padding: 0px;">
وتحدث عدد من البدون لـ"سبق" عن الأوضاع الاجتماعية، الاقتصادية والصحية السيئة، التي يعانونها، وقال عبدالسلام العنزي (52 عاماً): "كابدتُ مرارة الألم والشتات بعد تقاعدي، على الرغم من التحاقي بالسلك العسكري بالحرس الوطني؛ إذ تعطلت معاملتي في الجنسية لسنوات طويلة".</div>
<div id="cke_pastebin" style="border: 0px currentColor; margin: 0px; padding: 0px;">
وأشار إلى شهادات الشكر المعلقة على جدران منزله، التي حصل عليها أثناء خدمته العسكرية، إضافة إلى مشاركته في حادثة الحرم المكي عام 1400هـ المعروفة بحادثة "جهيمان"، ودوره في حرب تحرير الكويت 1990م، والعديد من المشاركات الوطنية.</div>
<div style="border: 0px currentColor; margin: 0px; padding: 0px;">
</div>
<div style="border: 0px currentColor; margin: 0px; padding: 0px; text-align: center;">
</div>
<div style="border: 0px currentColor; margin: 0px; padding: 0px; text-align: center;">
<img alt="" src="http://cdn.sabq.org/files/general/41285_96677.jpg" style="border: 1px solid currentColor; margin: 0px; padding: 0px;" /></div>
<div id="cke_pastebin" style="border: 0px currentColor; margin: 0px; padding: 0px;">
</div>
<div id="cke_pastebin" style="border: 0px currentColor; margin: 0px; padding: 0px;">
<span style="color: mediumblue;">الكدادة.. والخضار</span></div>
<div id="cke_pastebin" style="border: 0px currentColor; margin: 0px; padding: 0px;">
ويقول حمود عايد (50 عاماً): "الكثيرون من البدون يكافحون في مهنة (الكدادة) وقيادة الشاحنات لتوفير لقمة العيش لأولادهم بعيداً عن مدّ اليد للآخرين، وأغلبهم مدينون بمبالغ تتجاوز مئة ألف ريال من جراء شراء شاحنة للعمل عليها، وغالباً يكون مصير بعضهم السجن".</div>
<div style="border: 0px currentColor; margin: 0px; padding: 0px;">
</div>
<div style="border: 0px currentColor; margin: 0px; padding: 0px; text-align: center;">
<img alt="" src="http://cdn.sabq.org/files/general/20467_38883.jpg" style="border: 1px solid currentColor; height: 374px; margin: 0px; padding: 0px; width: 442px;" /></div>
<div id="cke_pastebin" style="border: 0px currentColor; margin: 0px; padding: 0px;">
</div>
<div id="cke_pastebin" style="border: 0px currentColor; margin: 0px; padding: 0px;">
<span style="color: mediumblue;">لا يستطيعون تزويج أبنائهم وبناتهم</span></div>
<div id="cke_pastebin" style="border: 0px currentColor; margin: 0px; padding: 0px;">
واتفق عبد السلام العنزي وعادل صبحي مع الشكوى التي تؤكد أن الوضع الاجتماعي بالنسبة للبدون سيئ للغاية؛ إذ يعانون من تعامل المحاكم السعودية معهم؛ باعتبار أنهم أجانب، فضلاً عن الإجراءات المعقدة التي تواجههم.</div>
<div id="cke_pastebin" style="border: 0px currentColor; margin: 0px; padding: 0px;">
وطالبوا بتسهيل هذه الإجراءات قائلين: "أصبحنا غرباء في وطننا".</div>
<div id="cke_pastebin" style="border: 0px currentColor; margin: 0px; padding: 0px;">
وأوضح العديد من البدون الذين التقاهم مراسل "سبق" في عرعر أن مستقبل أبنائهم من بعدهم مجهولٌ، على الرغم من أنهم من مواليد السعودية؛ إذ سيُحرمون من جميع الحقوق التي يتمتع بها المواطن السعودي.</div>
<div id="cke_pastebin" style="border: 0px currentColor; margin: 0px; padding: 0px;">
من جهته، قال الأمين العام لجمعية الأمير عبد العزيز بن مساعد الخيرية بمدينة عرعر، عبد الرحمن المحيميد، لـ"سبق": "الجمعية في تعاملها مع السعوديين تتبنى آلية معينة، لكن في ظل تزايد أعداد (البدون) في عرعر أصبحنا نعاملهم كما نعامل المواطنين".</div>
<div id="cke_pastebin" style="border: 0px currentColor; margin: 0px; padding: 0px;">
وقال مدير الضمان الاجتماعي المتحدث الرسمي لفرع وزارة الشؤون الاجتماعية بالحدود الشمالية، الدكتور هلال الرويلي: "الضمان الاجتماعي يساعد أصحاب البطاقات (النازحين)، كالأرملة مع أبنائها أو المقعدين، وفقاً لما يرد في التقرير الطبي".</div>
<div id="cke_pastebin" style="border: 0px currentColor; margin: 0px; padding: 0px;">
وأضاف: "الاستثناء بالنسبة للحالات الأخرى يخضع لموافقة صاحب الصلاحية في الوزارة".</div>
<div style="border: 0px currentColor; margin: 0px; padding: 0px;">
</div>
<div style="border: 0px currentColor; margin: 0px; padding: 0px; text-align: center;">
<img alt="" src="http://cdn.sabq.org/files/general/29980_35400.jpeg" style="border: 1px solid currentColor; margin: 0px; padding: 0px;" /></div>
<div id="cke_pastebin" style="border: 0px currentColor; margin: 0px; padding: 0px;">
</div>
<div id="cke_pastebin" style="border: 0px currentColor; margin: 0px; padding: 0px;">
<span style="color: mediumblue;">البدون في "تبوك"</span></div>
<div id="cke_pastebin" style="border: 0px currentColor; margin: 0px; padding: 0px;">
وفي سياق متصل، رصد مراسل "سبق" في تبوك، الزميل نواف الغضوري، معاناة "البدون" في تلك المنطقة، وقد أخبره الشاب فيصل العنزي، وهو من البدون: "نحن نعيش في مرارة بسبب عدم حملنا الهوية السعودية كبقية المواطنين الذين وُلدوا في هذا الوطن، لكننا لا نعرف لنا وطناً إلا هذا الوطن".</div>
<div id="cke_pastebin" style="border: 0px currentColor; margin: 0px; padding: 0px;">
وأضاف "العنزي" وعيناه تملؤهما الدموع: "لقد عاش أبي وقبله جدي في هذا الوطن الغالي، حتى توفاهما الله، ولازمتهما معاناة البدون، وها هما الآن يورثان هذه المعاناة لي، وأخشى أن أورثها لأبنائي".</div>
<div style="border: 0px currentColor; margin: 0px; padding: 0px;">
</div>
<div style="border: 0px currentColor; margin: 0px; padding: 0px; text-align: center;">
<img alt="" src="http://cdn.sabq.org/files/general/77061_49546.jpg" style="border: 1px solid currentColor; margin: 0px; padding: 0px;" /></div>
<div id="cke_pastebin" style="border: 0px currentColor; margin: 0px; padding: 0px;">
</div>
<div id="cke_pastebin" style="border: 0px currentColor; margin: 0px; padding: 0px;">
<span style="color: mediumblue;">أجير عند وافد آسيوي</span></div>
<div id="cke_pastebin" style="border: 0px currentColor; margin: 0px; padding: 0px;">
ويقول "أبو صايل"، وهو من "البدون": "نحن ممنوعون من الالتحاق بالوظائف ومن فتح سجلات تجارية أو ممارسة التجارة.. فكيف نعيش؟".</div>
<div id="cke_pastebin" style="border: 0px currentColor; margin: 0px; padding: 0px;">
ويقول جاره "أبو سلطان"، وهو من البدون أيضاً: "لقد عملت في سوق الخضرة أجيراً عند وافد آسيوي؛ لأكسب رزق أطفالي، ومارست عليّ العمالة الآسيوية الوافدة كل أنواع الضغوط والإهانة، حتى أصبح حال العمال المقيمين أفضل من حالنا".</div>
<div id="cke_pastebin" style="border: 0px currentColor; margin: 0px; padding: 0px;">
ويقول "أبو عبد الله"، وهو من البدون: "حكومة سيدي خادم الحرمين الشريفين احتوتنا، لكننا نطمع في المزيد، ونتمنى السماح لأبنائنا وبناتنا بالدراسة في الجامعات السعودية الحكومية، والسماح لنا بتملك العقارات ".</div>
<div id="cke_pastebin" style="border: 0px currentColor; margin: 0px; padding: 0px;">
ويقول أحد الشباب من "البدون": "لقد درستُ، وتفوقتُ؛ وكنتُ أحلم بأن أكون طبيباً، ثم بعد تخرجي بنسبة 99 % صُدمت؛ لأن الجامعات لا تقبلني، وتم السماح لي بالدراسة في كلية التقنية فقط، وتخرجت منها بتقدير ممتاز، ولم يُسمح لي بنيل وظيفة".</div>
<div style="border: 0px currentColor; margin: 0px; padding: 0px;">
</div>
<div style="border: 0px currentColor; margin: 0px; padding: 0px; text-align: center;">
<img alt="" src="http://cdn.sabq.org/files/general/55689_77721.jpg" style="border: 1px solid currentColor; margin: 0px; padding: 0px;" /></div>
<div id="cke_pastebin" style="border: 0px currentColor; margin: 0px; padding: 0px;">
</div>
<div id="cke_pastebin" style="border: 0px currentColor; margin: 0px; padding: 0px;">
<span style="color: mediumblue;">العلاج مطلب رئيس</span></div>
<div id="cke_pastebin" style="border: 0px currentColor; margin: 0px; padding: 0px;">
أما خليف العنزي، وهو من "البدون"، ويبلغ عمره (75 عاماً)، فيقول: "أنا مريض بالقلب، وفي كل مرة كنت أذهب فيها إلى المستشفيات أجد إجراءات طويلة معقدة تحول بيني وبين الاستفادة من العلاج، وأحياناً يكون هناك موظف شاب جديد لا يعرفني؛ ويرفض السماح لي بالعلاج".</div>
<div id="cke_pastebin" style="border: 0px currentColor; margin: 0px; padding: 0px;">
ويقول قريبه رضوان العنزي: "أنا مريض بالسكر، وأُصبت بجلطة، وبعد نقلي إلى المستشفى رفضوا استقبالي؛ لأنني من (البدون)".</div>
<div id="cke_pastebin" style="border: 0px currentColor; margin: 0px; padding: 0px;">
</div>
<div style="border: 0px currentColor; margin: 0px; padding: 0px;">
</div>
<div style="border: 0px currentColor; margin: 0px; padding: 0px; text-align: center;">
<img alt="" src="http://cdn.sabq.org/files/general/28985_25547.jpg" style="border: 1px solid currentColor; height: 373px; margin: 0px; padding: 0px; width: 442px;" /></div>
<div style="border: 0px currentColor; margin: 0px; padding: 0px;">
</div>
<div id="cke_pastebin" style="border: 0px currentColor; margin: 0px; padding: 0px;">
<span style="color: mediumblue;">البدون في جازان</span></div>
<div id="cke_pastebin" style="border: 0px currentColor; margin: 0px; padding: 0px;">
وركَّز مراسل "سبق" في جازان، الزميل محمد المواسي، على استعراض المشكلات والظروف الصعبة التي تحرم أشخاصاً نشؤوا في هذا البلد من مقومات الحياة الرئيسة، ومن قبلهم عاش على أرضه أجدادهم، لكنهم لا يستطيعون الحصول على الهويّة الوطنيّة.</div>
<div id="cke_pastebin" style="border: 0px currentColor; margin: 0px; padding: 0px;">
فعلى الرغم من التوجيهات بمنح "البدون" خدمة التعليم وخدمة العلاج مجاناً إلا أنهم يلقون معاملة سيئة من بعض المسؤولين، ويُحرمون من العمل في القطاع الخاص، كما لا يُسمح لهم بالعمل في القطاع العام، على الرغم من أنهم من أبناء القبائل المهاجرة التي وصلت منذ القدم، وتوزعت على مختلف المناطق في السعودية.</div>
<div id="cke_pastebin" style="border: 0px currentColor; margin: 0px; padding: 0px;">
ومن أبرز الأسباب وراء عدم حصول بعض "البدون" في قرى جازان على الجنسية السعودية عدم إضافة الآباء لهم في دفتر العائلة قبيل وفاتهم.</div>
<div id="cke_pastebin" style="border: 0px currentColor; margin: 0px; padding: 0px;">
</div>
<div id="cke_pastebin" style="border: 0px currentColor; margin: 0px; padding: 0px;">
<span style="color: mediumblue;">مشكلات اجتماعية خطيرة</span></div>
<div id="cke_pastebin" style="border: 0px currentColor; margin: 0px; padding: 0px;">
ويقول الأخصائي الاجتماعي، الدكتور عبد العزيز الفايز: "وجود شرائح من (البدون) في المجتمع السعودي، وفي مختلف المناطق، يعتبر من المشكلات الاجتماعية الخطيرة التي تتفاقم عاماً بعد عام؛ لذلك لا بد أن تتحرك الدولة لإيجاد حلول عاجلة نظراً إلى أن وجودهم بهذه الأعداد الكبيرة، وفي ظل هذه الأوضاع المعيشية الصعبة، يهدد استقرار المجتمع".</div>
<div id="cke_pastebin" style="border: 0px currentColor; margin: 0px; padding: 0px;">
وأضاف "الفايز": "عدم قدرة هذه الفئة على الحصول على الخدمات والحقوق يجعل أفرادها يلجؤون إلى الجريمة، السرقات، بيع المخدرات، الدعارة والإرهاب".</div>
<div id="cke_pastebin" style="border: 0px currentColor; margin: 0px; padding: 0px;">
وطالب باحتواء "البدون" في المجتمع، والاستفادة من الموهوبين منهم وذوي الكفاءات العلمية، الفكرية والرياضية.</div>
<div id="cke_pastebin" style="border: 0px currentColor; margin: 0px; padding: 0px;">
</div>
<div id="cke_pastebin" style="border: 0px currentColor; margin: 0px; padding: 0px;">
<span style="color: mediumblue;">الجمعية الوطنية السعودية لحقوق الإنسان</span></div>
<div id="cke_pastebin" style="border: 0px currentColor; margin: 0px; padding: 0px;">
وبدورها، رأت الجمعية الوطنية السعودية لحقوق الإنسان أن الأوامر السامية التي صدرت في وقت سابق بخصوص إيجاد حلول لبعض هؤلاء يجب أن تُطبَّق، وتتم متابعة تنفيذها على أرض الواقع حتى تشمل بقية أبناء البدون.</div>
<div id="cke_pastebin" style="border: 0px currentColor; margin: 0px; padding: 0px;">
وأوضحت أن "البدون" يعيشون أوضاعاً شديدة القسوة؛ بسبب التعنت في الإجراءات، وصعوبة طرح مشكلتهم؛ ما يؤجل إمكانية التوصل إلى حلول حاسمة، تُنهي هذا الملف الشائك. </div>
</div>
</div>
<br />
<br />
<br />
<br />
<a href="http://wap.sabq.org/KdQo5d" target="_blank">الرابط</a></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3290797384964522149.post-12171938810157994852014-06-06T23:26:00.000-07:002014-06-06T23:26:08.970-07:00"البدون" مشمولون بـ"تكافل" التربية<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div id="dvContentToPrint1" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: #efefef; border: 0px currentColor; color: #656565; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 13px/normal tahoma, serif; letter-spacing: normal; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: right; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<div style="border: 0px currentColor; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 14px/20px tahoma; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px 0px 15px; vertical-align: baseline;">
<span id="ctl00_cphArticleDetail_lblHeadline" style="border: 0px currentColor; color: #2363ac; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: bold 13px/normal tahoma; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">"البدون" مشمولون بـ"تكافل" التربية</span></div>
<div id="ctl00_cphArticleDetail_lblSubHeadLine" style="border: 0px currentColor; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 14px/20px tahoma; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px 0px 15px; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="images" id="previewPane" style="border: 0px currentColor; float: right; font-family: inherit; font-size: 13px; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px 0px 10px; outline: 0px; padding: 0px; position: relative; text-align: center; vertical-align: middle; width: 490px;">
<img class="preview" src="http://www.alwatan.com.sa/Images/newsimages/4903/moelogo.jpg" id="ctl00_cphArticleDetail_imgPreview" style="border: 0px currentColor; display: block; font-family: inherit; font-size: 13px; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px auto 10px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; width: auto;" /><br />
<div id="largeImageCaption" style="border: 0px currentColor; color: #2363ac; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: bold 13px/normal tahoma; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;">
<span id="ctl00_cphArticleDetail_lblHeadLine2" style="border: 0px currentColor; font-family: inherit; font-size: 13px; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"></span><br /></div>
</div>
</div>
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<strong><span id="ctl00_cphArticleDetail_lblHeadLine3" style="border: 0px currentColor; font-family: inherit; font-size: 13px; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">أبها: محمد آل ماطر</span><span class="Apple-converted-space"> </span></strong><span dir="ltr" style="border: 0px currentColor; font-family: inherit; font-size: 13px; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span id="ctl00_cphArticleDetail_lblRecordDate" style="border: 0px currentColor; font-family: inherit; font-size: 11px; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">2014-03-03 1:15 AM </span></span><br />
<div id="ctl00_cphArticleDetail_pDescription" style="border: 0px currentColor; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 14px/20px tahoma; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px 0px 15px; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div style="border: 0px currentColor; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 14px/20px tahoma; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px 0px 15px; vertical-align: baseline;">
في الوقت الذي بدأت فيه وزارة التربية والتعليم ممثلة في موقع مؤسسة تكافل الخيرية أمس مرحلة تحويل بيانات الطلاب والطالبات المحتاجين "مادياً" إلى نظام إلكتروني خلال شهرين، علمت "الوطن" أن وزارة التربية أكدت أحقية حصول "البدون" على الإعانة، بعد إعلان الوزارة في وقت سابق عزمها على إطلاق نظام تكافل الإلكتروني على شبكة الإنترنت، وربطه بمركز المعلومات الوطني التابع لوزارة الداخلية لتدقيق جميع بيانات المستفيدين المدخلة.<br />
وطالبت التربية مديري المدارس، بضرورة تسجيل جميع الطلاب والطالبات المستحقين لـ"الإعانة" وفق الضوابط المحددة خلال السنوات الماضية، على أن يتم تسجيلهم جميعا كحالات جديدة، ولا ينظر لمن سبق تسجيلهم بما فيهم طلاب الصف الأول الابتدائي، الذين تم تسجيلهم نهاية الفصل الدراسي الأول من العام الدراسي الجاري، والحرص على الدقة التامة أثناء إدخال البيانات والتأكد من عملية الحفظ.<br />
وأوضحت التربية، أن الإعانة يستحقها الطلاب والطالبات الحاصلون على 25 درجة فأعلى في تقييم حالاتهم، ويقتصر صرفها على الطلاب والطالبات السعوديين فقط ومن في حكمهم، وهم من يعاملون معاملة السعوديين في التعليم، كالمقيمين في المملكة إقامة دائمة (بدون) ويحملون بطاقات تنقل، أو من أمهات سعوديات.<br />
وكانت الوزارة قد اعتمدت خطة عمل جديدة لمشروع "تكافل" العام الدراسي الجاري، وطالبت مديريها بالمناطق والمحافظات التعليمية، بضرورة إبلاغ جميع المدارس بتشكيل لجنة عمل داخل المدرسة برئاسة مدير المدرسة وعضوية 3 من المعلمين، منهم المرشد الطلابي، لدراسة حالات جميع الطلاب والطالبات داخل المدرسة، وتحديد الأكثر احتياجا لـ"الإعانة"، مرتبة حسب الدرجة التي حصل عليها الطالب أو الطالبة مع اتخاذ كافة الإجراءات التي تعين على دقة الاختيار، وأن يشمل التسجيل جميع الطلاب بمن فيهم طلاب الصف الأول الابتدائي (بنين، بنات)، وأن يتم تجديد دراسة الحالات سنوياً.<br />
وشددت الخطة، على أن الإعانة لا يستحقها طلاب وطالبات مدارس محو الأمية ولا أي طالب أو طالبة تصرف لهم مكافآت أخرى من الوزارة كطلاب وطالبات تحفيظ القرآن الكريم والاغتراب وغيرها.</div>
<div style="border: 0px currentColor; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 14px/20px tahoma; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px 0px 15px; vertical-align: baseline;">
</div>
<div style="border: 0px currentColor; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 14px/20px tahoma; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px 0px 15px; vertical-align: baseline;">
<a href="http://www.alwatan.com.sa/local/News_Detail.aspx?ArticleID=180503&CategoryID=5" target="_blank">الرابط</a></div>
<div id="dvContentToPrint2" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: #efefef; border: 0px currentColor; color: #656565; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 13px/normal tahoma, serif; letter-spacing: normal; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: right; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
</div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3290797384964522149.post-63577394510827449002014-06-06T23:25:00.002-07:002014-06-06T23:25:30.390-07:00"العمل" : مبادرة لدعم المنشآت الصغيرة والمتوسطة .. ونوظف الـ "بدون"<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div class="image_article" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 13px/normal Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; letter-spacing: normal; margin-top: 10px; text-align: center; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<br class="Apple-interchange-newline" /><img alt="" border="1" height="320" src="http://www.alyaum.com/News/files.php?file=2012/DSC_1112_576058557.jpg" width="246" /></div>
<div class="image_caption" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 13px/normal Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; letter-spacing: normal; margin-bottom: 8px; margin-top: 5px; text-align: center; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
</div>
<div id="article_holder" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 13px/normal Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; letter-spacing: normal; text-align: right; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<h1 style="color: #272727; font-family: Verdana; font-size: 20px; font-weight: bold; margin: 0px; padding: 0px 0px 15px; text-align: right;">
"العمل" : مبادرة لدعم المنشآت الصغيرة والمتوسطة .. ونوظف الـ "بدون"</h1>
<h3 style="color: #7c7d7e; font-family: Tahoma; font-size: 13px; font-weight: bold; margin: 0px; padding: 8px 0px 15px; text-align: right;">
<span class="story_author" style="font-size: 11px; font-weight: normal;">خلف الخميسي – الرياض</span><span class="story_date" style="float: left; font-size: 11px;">2013/09/18 - 17:34:00</span></h3>
<br />قال إبراهيم آل معيقل مدير عام صندوق الموارد البشرية ''هدف'' لـ"اليوم"، ان وزارة العمل تقود مبادرة مع جهات حكومية اخرى لدعم المنشآت الصغيرة والمتوسطة تقوم على سبعة برامج، وقد قرب صدورها وإعلان تفاصيلها.<br />
<div style="text-align: right;">
وقال في تصريحات صحفية عقب حضوره البارحة الأولى في الرياض حفل تكريم وزارة العمل لإحدى الشركات المبادرة في توظيف المواطنين "بالنسبة للمشاريع الصغيرة بالاضافة الى مبادرة كبيرة تقودها وزارة العمل بالتشارك مع وزارتي التجارة والشؤون البلدية والقروية وصندوق تنمية الموارد البشرية، جميعها تركيز على المنشآت الصغيرة والمتوسطة، وهذه المبادرة تقوم على سبعة برامج وسيتم الإعلان عنها قريباً وكذلك الإعلان عن تفاصيل أكثر".<br />وأكد مدير ''هدف'' استمرارية شمول "أبناء القبائل النازحة" ممن يحملون بطاقات الهوية المؤقتة ذات الخمس سنوات "البدون" في برنامج نطاقات، لافتاً إلى أنهم في حكم السعوديين بالنسبة لوظائف القطاع الخاص.<br />وعن تنفيذ وعد "هدف" بإدراج أبناء القبائل النازحة في برنامج "حافز" قال آل معيقل: "لا زالت طريقة التحقق ما بين وزراتي الداخلية والعمل لم تكتمل بعد، لكننا ملتزمون"، لافتاً إلى أنه بعد التحقق من الأمر سيضمون لبرنامج حافز للحصول على وظيفة أو تقديم إعانة لهم وفقا لشروط الاستحقاق.<br />وبخصوص تصريح نائب وزير العمل تحويل صندوق الموارد البشرية إلى وكالة للتوظيف تهتم ببرامج وخطط ، أود ان اوضح ان الذي تم تحويله من وزارة العمل إلى الصندوق هو نشاط التوظيف وليس تحويل الصندوق إلى وكالة"، و الصندوق يعتبر هيئة إدارية وحكومية مستقلة، لكن التحويل كان لنشاط التوظيف وهذا ما تم نقله.<br />وفي سياق متصل نفى آل معيقل أن يكون هناك برنامج "حافز مطور"، وقال ": لا أعرف حافز مطور"، مؤكدا أن هناك دراسات عديدة عن برنامج إعانة الباحثين عن العمل، وأنهم يقومون بمتابعة ومراقبة سلوكيات البرنامج، وما يواجهه من تحدي، وكذلك مكان القصور والنجاح فيه، وأن الدراسات ترفع إلى المقام السامي بعدد من التوصيات.<br />وأضاف: "لست في حل أن أصرح عن نتائج الدراسات المرفوعة للجهات العليا حتى يصدر بها تنظيم جديد أو نظام جديد، وما أستطيع أن أؤكده أن هناك دراسات مستمرة وتقارير ترفع بشكل دوري، ونتأمل أن ينتج عنها إما برامج إضافية أو تطوير لبعض البرامج القائمة، لكن حتى يصدر أو يتم الموافقة عليها أولا ثم الإعلان عنها فأنا لست بحل بذكر أن تفاصيل عنه".<br />وبما يتعلق بنية الصندوق لزيادة الدعم الأجور قال: "دفع كامل الأجور ليس دعم"، مبينا انه تم زيادة دعم الأجور في برامج الصندوق وتمت مضاعفتها في برنامج الدعم الإضافي المعلن عنه أخيراً، مؤكداً إنه سيعلن قريباً عن إطلاق حملة لجذب أكبر عدد من الشركات، موضحاً أن الشركات في القطاع الأخضر تستطيع الاستفادة من دعم الصندوق لمدة تصل إلى ثلاثة سنوات، وبدعم ثلاثة آلاف ريال.<br />ونوه آل معيقل، أن بالنسبة للشركات الواقعة في النطاق البلاتيني، فإنها تستطيع الاستفادة من قيمة الدعم المضاعفة والتي تصل إلى أربعة سنوات وأربعة آلاف ريال شهرياً، بغض النظر عن التصنيف الاقتصادي، فإنه يحق لأي شركة وقعت في النطاق البلاتيني الاستفادة من الدعم.<br />وأضاف: "نتأمل أن تثمر هذه المبادرة عن وجود مضلة كبرى وتفصيلات أكثر وضوحاً وتسهيلات أكثر يسراً وشمولية لأصحاب المشروعات الصغيرة والصغيرة جداً والمتوسطة، بحيث تساهم هذه المنشآت في أداء دورها المأمول، لأن المفروض أن 80 في المائة من منشآت القطاع الخاص تقع في هذا النطاق".<br />وحول ترحيل 700 ألف عامل أجنبي، قال: "لا يعد ذلك ترحيلا، وإنما تعد عملية لتصحيح تشوه من تشوهات سوق العمل وهي من أكبر التشوهات ضهوراً، وأن التصحيح يشمل المقيمين غير النظاميين"، لافتاً إلى التصحيح لا ينتج عنه الترحيل، والنتيجة الكبرى لتصحيح ملايين العاملين، ونطمع أن تستمر عملية التصحيح حتى نهاية المهلة التي أقرها خادم الحرمين الشريفين.</div>
<div style="text-align: right;">
</div>
<div style="text-align: right;">
<a href="http://www.alyaum.com/News/art/95268.html#.U5Kkzv2XtTg.twitter" target="_blank">الرابط</a></div>
</div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3290797384964522149.post-82080615851544093252014-06-06T23:22:00.003-07:002014-06-06T23:22:14.627-07:00التربية" تمنح مديريها قبول "البدون" والخليجيين<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div id="dvContentToPrint1" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: #efefef; border: 0px currentColor; color: #656565; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 13px/normal tahoma, serif; letter-spacing: normal; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: right; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<div style="border: 0px currentColor; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 14px/20px tahoma; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px 0px 15px; vertical-align: baseline;">
<span id="ctl00_cphArticleDetail_lblHeadline" style="border: 0px currentColor; color: #2363ac; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: bold 13px/normal tahoma; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">التربية" تمنح مديريها قبول "البدون" والخليجيين</span></div>
<div id="ctl00_cphArticleDetail_lblSubHeadLine" style="border: 0px currentColor; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 14px/20px tahoma; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px 0px 15px; vertical-align: baseline;">
الفيصل: مشروعات للارتقاء بـ"المعلمين"</div>
<div style="border: 0px currentColor; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 14px/20px tahoma; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px 0px 15px; vertical-align: baseline;">
</div>
<div style="border: 0px currentColor; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 14px/20px tahoma; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px 0px 15px; vertical-align: baseline;">
<img alt="الأمير خالد الفيصل" class="preview" id="ctl00_cphArticleDetail_imgPreview" src="http://www.alwatan.com.sa/Images/newsimages/4870/01AW32A_2901-7.jpg" style="border: 0px currentColor; display: block; font-family: inherit; font-size: 13px; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px auto 10px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; width: auto;" /></div>
</div>
<br style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: #efefef; color: #656565; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 13px/normal tahoma, serif; letter-spacing: normal; text-align: right; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;" /><br />
<div id="dvContentToPrint2" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: #efefef; border: 0px currentColor; color: #656565; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 13px/normal tahoma, serif; letter-spacing: normal; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: right; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<strong><span id="ctl00_cphArticleDetail_lblHeadLine3" style="border: 0px currentColor; font-family: inherit; font-size: 13px; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">الرياض،الطائف،المدينة المنورة: واس، سعد الحربي,نورة الثقفي</span><span class="Apple-converted-space"> </span></strong><span dir="ltr" style="border: 0px currentColor; font-family: inherit; font-size: 13px; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span id="ctl00_cphArticleDetail_lblRecordDate" style="border: 0px currentColor; font-family: inherit; font-size: 11px; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">2014-01-29 1:29 AM </span></span><div id="ctl00_cphArticleDetail_pDescription" style="border: 0px currentColor; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 14px/20px tahoma; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px 0px 15px; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div style="border: 0px currentColor; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 14px/20px tahoma; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px 0px 15px; vertical-align: baseline;">
كشف وزير التربية والتعليم الأمير خالد الفيصل، أمس، عن تفعيل عدد من البرامج والمشروعات النوعية التي ستسهم في الارتقاء بالمعلم ورسالته المبتغاة، في حين علمت "الوطن" أن آلية القبول للعام الدراسي المقبل الذي ستبدأ التهيئة له ابتداء من 11 جمادى الأولى المقبل، منحت مديري المدارس صلاحية تسجيل أبناء وبنات مواطني دول مجلس التعاون، والطلاب البدون.<br />وأشارت المعلومات، إلى أن الصلاحية الممنوحة للمديرين تشمل تسجيل الطلاب ذوي الظروف الخاصة، عبر شاشة التسجيل من مستخدم مدير المدرسة، من خلال برنامج نور الإلكتروني.</div>
<hr />
في الوقت الذي وجهت فيه وزارة التربية والتعليم إدارات التعليم بالمناطق والمحافظات للتهيئة والاستعداد لقبول الطلاب والطالبات وانتظامهم بالمدارس في العام الدراسي القادم اعتبارا من الحادي عشر من جماد الأولى القادم عبر برنامج نور، علمت "الوطن" أن آلية القبول منحت مديري المدارس صلاحية تسجيل أبناء وبنات مواطني دول مجلس التعاون الخليجي، وطلاب ذوي الظروف الخاصة كطلاب الرعاية الاجتماعية وأبناء أصحاب المعاملات، الذين لم تستكمل هوياتهم أو المتعثرة أوراقهم، عبر شاشة التسجيل من مستخدم مدير المدرسة.<br />وحددت التربية عددا من المبررات لعدم قبول تسجيل الطلاب السعوديين، تتمثل في عدم توفر شرط إثبات السكن خلال الفترة المحددة من سكان الحي الذي تخدمه المدرسة، وعدم ثبوت اللياقة الطبية، وعدم تقديم كشف اللياقة الطبية خلال الفترة المحددة للتسجيل، وكذلك عدم اكتمال معيار السن أو أي من معايير قبول الطلاب الذين تقل أعمارهم عن سن النظام بـ180 يوماً، وأيضاً تسديد الشواغر بالمدرسة وعدم توفر مقاعد إضافية.<br />وأكدت وزارة التربية والتعليم على أهمية تطبيق قواعد وإجراءات تسجيل المستجدين في الصف الأول الابتدائي في كافة المدارس الابتدائية للتعليم العام "الحكومية والأهلية"، ومدارس تحفيظ القرآن الكريم، ومدارس التعليم الأجنبي، عبر نظام نور تيسيراً على أولياء الأمور باستكمال إجراءات قبول وانتظام أبنائهم وبناتهم بالمدارس.<br />وتجدر الإشارة إلى أن القواعد والإجراءات تشتمل على قبول الطلاب بالصف الأول ابتدائي، الذين أكملوا ست سنوات في اليوم الأول من بداية العام الدراسي القادم، وهم من تاريخ ميلادهم يبدأ من 1429/11/6 ومن تقل أعمارهم عن ست سنوات بتسعين يوماً فقط، وأيضاً قبول من تقل أعمارهم عن ست سنوات بمئة وثمانين يوماً شريطة أن يتجاوز مرحلة رياض الأطفال، يبدأ التسجيل في مدارس تحفيظ القرآن الكريم اعتباراً من تاريخ 1435/4/6 ولمدة شهر، ويبدأ التسجيل في مدارس التعليم العام في 1435/5/6 للطلاب السعوديين أو حسبما يحدد لهم في نظام "نور"، وتراعى فترة التوقف خلال إجازة منتصف الفصل الدراسي الثاني، ويليهم الطلاب غير السعوديين، ويتم تسجيلهم في المدارس الحكومية وتوزيعهم في فصولها حسب توفر المقاعد الشاغرة بالمدرسة بنسبة لا تتجاوز 15% شريطة إتمام تسجيل الطلاب السعوديين ومن هم في حكمهم، حيث يسمح بزيادة نسبة غير السعوديين عند الضرورة القصوى وشريطة توفر الشواغر على ألا تفوق أعدادهم عدد المسجلين من الطلاب السعوديين، وأن يكون توزيع نسبهم على مستوى الفصول بالمدرسة.<br /> </div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: #efefef; border: 0px currentColor; color: #656565; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 13px/normal tahoma, serif; letter-spacing: normal; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: right; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<a href="http://www.alwatan.com.sa/local/News_Detail.aspx?ArticleID=176569&CategoryID=5" target="_blank">الرابط</a></div>
<br class="Apple-interchange-newline" /></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3290797384964522149.post-8017013347793408132014-05-29T05:10:00.002-07:002014-05-29T05:10:18.003-07:00البلوش بين حلم الوطن والمواطنة <div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div style="text-align: center;">
البلوش بين حلم الوطن والمواطنة </div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: center;">
البلوش بين حلم الوطن والمواطنة </div>
<ul>
<li><span class="itemDateCreated"><time datetime="2013-01-06T22:27:55+00:00">Sunday, 06 January 2013 </time> </span> </li>
<li><span class="itemAuthor"> Written by <a href="https://www.watan.com/archive/blog/" rel="author"><span style="color: #333333;">Super User</span></a> </span> </li>
</ul>
<div class="clr">
</div>
<div class="itemBody">
<div class="itemFullText">
البلوش قبائل عربية سامية مهاجرة خارج جغرافية شبه الجزيرة العربية، ولها تاريخ حافل بالصولات والتضحيات والبطولات النابعة من أصالة جذورهم العربية الخالصة والضاربة في عمق تاريخ الحضارات السامية القديمة والفتوحات الإسلامية، والفرد البلوشي الأصيل يحمل أنبل الخصال وأجل الصفات العربية النادرة في عصرنا اليوم من الشهامة والبسالة والشجاعة وأكرام الضيف وإغاثة الملهوف وعزة النفس، والشيء الوحيد الذي يرفض الفرد البلوشي المساومة عليه هو كرامته، وعندما يذكر البلوش تعجز الحروف وتجف الأقلام وتتلعثم الكلمات عن وصف عراقة تاريخهم، فإذا ذكرتم البلوش اذكروا اليماني سليمة ابن مالك الأزدي الذي إقامة مملكته في ديار البلوش، وهو ابن مالك بن فهم أشهر ملوك العرب قبل الإسلام الذي عرف بقوته وحكمته، إذا ذكرتم البلوش اذكروا تاريخ مكران وكرمان الإسلامي والفتوحات العربية لديار مكران وكرمان، ومن منا لا يعرف أبو داود الأزدي السجستاني إمام أهل الحديث في زمانه وصاحب الكتاب المشهور سنن أبي داود، وأرض البلوش آوت منذ القدم الفاتحين العرب وكانت ثغر من ثغور الإسلام في عهد سيدنا عمر بن الخطاب –رضي الله عنه-، ومن بين البلوش قبيلة تنتسب إلى أهل البيت وهم من سادات قريش، إذا ذكرتم البلوش اذكروا بطولاتهم في مواجهة المد الصفوي ومقاومتهم للبرتغال والإنجليز ووقفتهم أمام غطرسة الفرس، إذا ذكرتم البلوش اذكروا قلعة الجلالي والميراني في عمان وقلعة عراد وقلعة الديوان وقلعة حالة بوماهر في البحرين حتى عرفوا بأهل القلاع، إذا ذكرتم البلوش اذكروا مواقفهم في الفتوحات العمانية في شرق أفريقيا وملك أوغندا عيسى بن حسين البلوشي، إذا ذكرتم البلوش اذكروا مواقفهم المشرفة ورجولتهم وبسالتهم في المعارك وشدتهم على الأعداء، إذا ذكرتم البلوش اذكروا رجالهم الأشاوس الذين رفضوا الخضوع لعبودية الأنظمة الدكتاتورية المحتلة لأراضيهم والمتمثلة في العن عدو للإسلام والعرب على وجه الإرض ألا وهي إيران وأيضًا أخبث دولة عنصرية باكستان، إذا ذكرتم البلوش اذكروا عبدالمالك ريغي هذا الرجل الذي أرعب إيران ليلًا ونهار حتى الخامنئي وزمرته لم يعرفوا طعم النوم بوجوده فكان كالكابوس المرعب الذي هد حصون الشرك في إيران وقدم لهم درسًا لن تنسى أبد الدهر وسجلت في تاريخ إيران المخزي كالصفعة القاسية في وجه جمهورية أصحاب العمائم، كم أرهقهم هذا البلوشي الشجاع، كم أزعجهم هذا البطل السني الذي فعل بإيران ما لم تفعله جيوش العالم في القرن الحادي والعشرين، إذا ذكرتم البلوش اذكروا الشهداء منهم الذين قدموا الغالي والنفيس من أجل الخليج العربي فكم بلوشي ضحى بدمه فداءً لوطنه وعمان شاهدة على ذلك فهم قدموا أروع البطولات والملاحم في مواجهة الشيوعية في ظفار وحتى يومنا هذا في الأحداث الأخيرة التي مرت على البحرين لم يقفوا صامدين بل رجال البلوش قدموا حياتهم كعادتهم دائمًا حيث قدموا ما يقارب أربع شهداء واجب في صفوف القوات البحرينية وهم: الشهيد فاروق عبدالصمد البلوشي، والشهيد درة البلوشي، والشهيد ماجد البلوشي، والشهيد كاشف البلوشي، إذا ذكر البلوش سيقف التاريخ إجلالًا وإكبارًا أمام شموخ البلوش فما أروع تاريخهم العريق، حقًا أن التاريخ يبقى ناقصًا إذ لم يذكر فيه البلوش، وعذرًا لتلك الكتب التاريخية التي لم تذكر البلوش فهي كتب لا تستحق القراءة. كم سيبقى المسلمون يعانون من التسلط الفارسي العنصري الشوفيني ماداموا يمرون على ذكر البلوش مرور العابر وليس مرور المعتبر ومستقبلهم اليوم يرتبط بمدى فهمهم لعظمة تاريخ البلوش الذين تصدوا لهذا التزييف والانحراف المهين التي تقوم به إيران بحق الشعوب الإسلامية كافة والعرب خاصة، فعليهم أن يوجهوا أنظارهم نحو بلوشستان فمن عادات البلوش أنهم لا يرحمون الأعداء والعدو لديهم كالنعامة، كما أن البلوش هم وحدهم من يستطيعون تغير خارطة إيران وتقسيمها، لن أتحدث أكثر عن تاريخ البلوش فقد أكون مقصرًا في سرد الشيء البسيط من تاريخهم البطولي في بلوشستان لذلك أقدم أسفي الشديد لتاريخ البلوش فأنا لا استطيع كتابته وهو أكبر من أن أكتبه. من الجميل أن يكون الإنسان وفيًا لصديقه، فلا يستغني الناس في هذه الحياة عن بعضهم البعض ولا يستطيع الإنسان أن يعيش لوحده، ونكران الجميل من شيم اللئام، وهنا أسرد لكم قصتي في بداية لجوئي إلى السويد، تعرفت على شخص لن انساه مادمت حيًا لما له من فضائل ومواقف معي فهو كان أخي في غربتي، ووفاءً له أكتب مقالي هذا، عندما وصلت إلى مطار مطار ستوكهولم-أرلاندا كنت حينها مشغول البال، كيف تكون حياتي في الغربة؟ وكيف أتعايش مع مجتمع جديد بعاداته وثقافته المختلفة عن مجتمعي المحافظ؟ ولكن سبحان الله الذي سخر كل شيء وسهل علي فقد تعرفت على أحد البلوش من اللاجئين في السويد والبلوش بشكل عام يشكلون مجموعة كبيرة من اللاجئين خارج بلوشستان كغيرهم من الأخوة الأحوازية والعراقية، وكنت أعاني حينها من ظروف مادية صعبة حيث أني لم أكن أعمل في بلدي، ولكن بفضل من الله تيسرت أموري نوعًا ما وتعرفي على أخي في الغربة محمد البلوشي كان عامل أساسي في تغير حياتي تمامًا حتى شعرت بأن الحياة في أوروبا في بعض الأحيان أفضل من وطني الأم. محمد البلوشي كان يعمل في إحدى الدول الخليجية وجلس سنين فيها دون فائدة وأوضاع بلوشستان لا تساعده على العودة إليها لذلك قرر الهجرة إلى أوروبا، وهو شخص متعلم ومثقف جدًا بل عقلية نادرة، لم يتأخر لحظة واحدة في تقديم المساعدة لي، ولم يقصر علي متى ما طلبت منه شيئًا حتى أصبح أكثر من أخ بالنسبة لي، كنا نجلس ونأكل ونخرج ونسافر معًا وإذا حان الليل أتشوق لسماع أحاديثه الجميلة التي تحمل طابع تاريخي وهو شخص ملم بالتاريخ جيدًا، وكنت أظن كغيري من البسطاء الذين لا يقرؤون ولا يتدبرون بأن البلوش باكستانية أو إيرانية، ولكن عندما تعرفت على الحقائق الخفية التي غيبت عنا في الخليج حيث أننا لا نهتم بتاريخ العرب خارج جغرافيتنا لأن في الغالب يظن بأن هؤلاء مشكوك في أصالتهم العربية، وهذه أفكار رجعية يجب أن تصحح وتطور، حديث الليل المشوق مع عقلية تاريخية نادرة لو جمعت في موسوعة لعجزت أن تحمل هذه العقلية، اندهشت كثيرًا من اهتمام البلوش في علم الأنساب هذا العلم الذي تميز فيه العرب عن سائر الأقوام، محمد عرض علي مشجرة نسبه وقال: تجمع الأنساب عند البلوش كما عند العرب تمامًا، والبلوش يتغنون في أنسابهم من خلال القصائد ويفتخرون كذلك بأصولهم العربية، للأنساب أهمية كبيرة عند البلوش وهناك نسابه مختصين في هذا العلم ولا تخلو مجالس البلوش من ذكر الأنساب وسرد بطولات رجالهم ومعاركهم والأشعار القديمة والمشهورة بينهم، كما توارث البلوش صفات أجدادهم العرب مثل: الصدق، والعزة، والصبر، والشجاعة، والكرم، وقوة التحمل، والفروسية، وحب الحرية، والدهاء، وسعة الحيلة، والذكاء، والحلم، ناهيكم عن الصفات الجسدية المشابهة للعرب، كان يتردد على لسان محمد اسم شخصية من الشخصيات الشهيرة بين البلوش يعرف بالأمير شاكر الرند، وهو بطل أسطوري لا يختلف عليه جميع البلوش، وكان يقول بأن الأمير شاكر يفتخر بنقاوة عرقه العربي الخليص وخاض حروب طاحنة إلى يومنا يتغنى البلوش بها، قاوم البلوش الاستعمار البرتغالي وأزعجوا الإنجليز حتى انتقموا من البلوش فقسموا ديارهم كالكعكة بين المحتلين الثلاثة، وكان للبلوش إمارات مستقلة خاضعة لأمراء وحكام من البلوش وكان لهم محاربين وجنود وقوة وعلم حتى كان لهم عملة خاصة فيهم، وهنا تذكرت تاريخ إمارة آل رشيد في حائل وبطولات رجال شمر الطنايا، ونحن شمر مقسمين بين عدة دول اليوم وكذلك البلوش وما يجمع شمر والبلوش والكثير من القبائل بأنهم لم يأخذوا حقهم الكامل في المواطنة فمازال بينهم من البدون، وكأنهم غرباء عن شبه الجزيرة العربية أو أن الهجرة تمحي جذورهم التي تعود إلى هذه البقعة، محمد كان يقول: الاحتلال الغاشم لأراضينا أباد البلوش وشردهم من أوطانهم لأن الدول المحتلة قائمة على القمع والدكتاتورية والعنصرية البغضية، وبعد سقوط مماليك وإمارات البلوش في بلوشستان وخصوصاً في الجزء الغربي المحتل من إيران تقريباً بين عامي 1928-1935م وذلك بمساعدة بريطانيا بدأت الهجرة البلوشية إلى الدول الخليجية بكثرة ونستطيع أن نصنف هذه الفئة المهاجرة بالفئة الثانية؛ لإن هناك من البلوش في الخليج يتواجدون منذ قرون عدة خصوصًا في سلطنة عمان وهم الفئة الأولى، من المعروف بأن الهجرة لها أسباب ومن الأسباب البحث عن الاستقرار ومكان أمن، وبعد سقوط بلوشستان بيد المحتلين، من البلوش من لم يطيقوا الظلم وجبروت المحتل فرحلوا إلى مسقط رأس أجدادهم في الساحل المقابل لمكران، وهنا في الخليج العربي كانوا من أوائل الناس في حراسة الأمراء وحكام الخليج لما عرف عنهم الأمانة والشجاعة، وأغلب حكام الخليج كانوا يعتمدون على البلوش في حمايتهم حتى قال عنهم تشارلز بلجريف: البلوش شجعان مثل الحرس السويسري في أوروبا، امتهن البلوش كل مهنة شريفة في الخليج وكسب رزقه بتعبه وعرق جبينه، وإني مستغرب من تعمد بعض الأطراف الجاهلة بأبجديات التاريخ البلوشي، وينظر لهم نظرة دونية ممزوجة بالاحتقار وهو في واقع الأمر لا يساوي ذرة أمام عظمة وعراقة تاريخ البلوش، ولو عاش مائتين سنة من عمره لا ولن يصل إلى ربع ما وصل إليه البلوش في الخليج من مراكز متقدمة، فكم وزير ووكلاء وزارة وسفير وقائد من أصول بلوشية وكم أمير وشيخ من الأسر الحاكمة في الخليج تسري في دمه عروق بلوشية مثل الشهيد الشيخ فهد الأحمد الصباح، كما أن قائد البحرية السلطانية العمانية من أصول بلوشية وهو اللواء الركن بحري عبدالله بن خميس الرئيسي، وقائد مركز العمليات الجوية في القوات الجوية والدفاع الجوي لدولة الإمارات من البلوش أيضًا وهو العميد الركن محمد مراد البلوشي، وغيرهم الكثيرين من من وصلوا إلى أعلى المراتب والمناصب القيادية الأمنية والعسكرية والحكومية، وحتى لا ننسى ولا ينسى التاريخ موقف البلوش مع السلطان سعيد بن تيمور في مواجهة المتمردين في ظفار، وحتى في البحرين وقف البلوش في صف آل خليفة ضد القاجار حتى حرروا البحرين منهم، والمغفور له بإذن الله الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان كان يعتمد على البلوش كثيرًا وكان سكرتيره الخاص بلوشي ومصوره الخاص بلوشي وحتى في مزرعته وحراس قصره رجال من البلوش، ولا يختلف اثنان على ولاء ووفاء وانتماء البلوش إلى دول الخليج، يقول صديقي محمد البلوشي: البلوش أتوا إلى الخليج بحثًا عن الاستقرار ومعيشة طيبة بعد احتلال بلادهم، وعملوا في الخليج في كل مهنة شريفة وحكام الخليج آنذاك وحتى الآن يحبون البلوش لما يتصفون به من صفات نبيلة، والفرد البلوشي يجيد التعامل مع السلاح فهو عسكري من طراز رفيع لذلك كان يعتمد عليه في الحراسة والحروب وقد لا يخلو جيش خليجي من فرد بلوشي، والكثيرين من البلوش حصلوا على حقهم في المواطنة كونهم من القدماء في الخليج إلا جزء بسيط بقي ولم يحالفه الحظ في الحصول على حق المواطنة وقد يكون ذلك جهلًا منهم لأهمية الجنسية، في سلطنة عمان كان هناك مشايخ ومعرفين للبلوش ساهموا في تسوية أوضاعهم وأعطوهم حق المواطنة والحكومة العمانية متساهلة جدًا مع البلوش الذين قدموا خدمات جليلة ولهم تواجد قديم في السلطنة، أبناء الأمير بركت أحد حكام البلوش بعد سقوط حكم أسرتهم خرجوا من مكران مع جماعتهم إلى عمان وعاونوا سلطان عمان آنذاك، ومنهم الشيخ ميرزا ابن بركت وأخيه الشيخ محمد ابن بركت الذين تولوا أمور البلوش في ساحل عمان وساهموا في مساعدة العوائل البلوشية وسهلوا عليهم الحصول على الجنسية العمانية لذلك البلوش في عمان لا يعانون من قضية ما يسمى بالبدون، أما في الإمارات كان يتولى أمر البلوش الشيخ أحمد بن محمود البلوشي وهو من العين وساهم في تجنيس بعض العوائل البلوشية إلا أن البلوش في الإمارات الشمالية هم الأكثر تضررًا حيث لم يحالف البعض منهم الحصول على الجنسية ولم يكن هناك من يتابع أمورهم سابقًا، في المقابل هناك أناس من أصول غير بلوشية ادعوا كذبًا بأنهم من البلوش وهم ليسوا من البلوش فثقافتهم ولغتهم وعاداتهم تختلف عن البلوش وحصلوا على الجنسية الإماراتية باسم البلوش وهؤلاء يتبعون المذهب الشيعي، وحتى في الكويت هذا الصنف يعتبر الصنف الغالب بين من يسمون بالبلوش في الكويت ويمارسون طائفيتهم بشكل غير طبيعي ولديهم حسينية باسم البلوش والحكومة الكويتية لا تفرق بين اللغة البلوشية ولغة هؤلاء وعاداتهم، لذلك هؤلاء كذبوا على الحكومة الكويتية كما كذب غيرهم على الحكومة الإماراتية بأنهم من البلوش بهدف الحصول على الجنسية، هنا هذا الصنف أخذوا حق غيرهم وشوهوا صورة البلوش وخالفوا قانون الجنسية في الخليج الذي ينص بأن في حال الكذب والاحتيال تسحب الجنسية إلا أن قوانين الجنسية في الخليج لا تطبق في الغالب، أمر عجيب بأن البلوشي الأصيل لا يحمل الجنسية وهذا الذي أدعى كذبًا بأن هو من البلوش يحمل الجنسية. ويضيف محمد البلوشي: في كل دولة خليجية تعاني من قضية البدون تجد بأن البلوش من بين البدون في الإمارات وفي الكويت والسعودية وقطر، والحكومة الإماراتية بكل أسف بعد تواجد البلوش في الإمارات من عقود طويلة تأمرهم باستخراج جنسية جزر القمر أحفاد أمراء وحكام ومحاربين البلوش وصلوا إلى جزر القمر، أما من أدعى بأن هو بلوشي وحصل على الجنسية الإماراتية وأجداده لم يعرفوا اين تقع بلوشستان مواطنين إماراتيين بحكم القانون، وفي الكويت كذلك البلوشي الأصيل السني تجده من البدون أو وافد أما الشيعي الذي لا يعرف أصله من فصله يحمل الجنسية الكويتية ويدير حسينية باسم البلوش، وكذلك عندنا نحن في أوروبا هناك أناس من البنجاب وأقوام أخرى يطلبون لجوء سياسي باسم البلوش، أمر غريب جدًا، في السعودية أعداد كبيرة من البلوش من فئة البدون النازحين من منطقة البريمي الحدودية ويحملون دفاتر إقامة نظامية ويسجل في خانة الجنسية (بلوشي) لحين تعديل وضع الجنسية وتجدد لمدة سنة وليست لديهم جوازات سفر ولكن في حالة السفر تصرف لهم تذكرة مرور سعودية لسفرة واحدة ويذكر الدول التي يرغب السفر إليها بعد موافقة سفاراتها وأغلب الدول لا تستقبلهم خصوصًا دول مجلس التعاون الخليجي، ونشأت مشكلتهم عند الخلاف الحدودي على واحة البريمي التي كانت السعودية طرف فيها مع عمان والإمارات، والبلوش البدون في السعودية يخضعون لنظام الكفالة المطبقة على الأجانب ولديهم معرفين يكفلونهم، ومن ذلك الحين إلى الآن والبلوش البدون في السعودية يعانون الأمرين مع هذه الإقامة والكفيل ولم تحل قضيتهم ونتمنى من الملك عبدالله بن عبدالعزيز آل سعود أن يشملهم برعايته الكريمة ويحفهم بقراراته وتوصياته فهم الآن أبناء السعودية وجزء من المجتمع السعودي، كما أن في قطر هناك عوائل بسيطة جدًا من البلوش البدون ونتمنى من أمير قطر أن ينظر في أمرهم. إن هؤلاء البلوش عاشوا سنين طويلة بين أهل الخليج ولم نسمع عنهم إلا كل خير، وهم ليسوا غرباء في شبه الجزيرة بل هم في أرض أجدادهم القدماء، واليوم هم بين مرارة احتلال وطنهم وبين قساوة العيش دون هوية، هذا الاحتلال الذي شق جسد وطن البلوش الذين يتطلعون لشروق شمس الحرية في وطن يجمعهم دون تسلط أي أجنبي، وحتى لا نزيد من معاناتهم يجب على الدول الخليجية أن تعمل على تسوية أوضاعهم كما جنست أناس ليسوا من البلوش وأدلوا بمعلومات كاذبة للحصول على الجنسية كما قال الأخ محمد البلوشي، وعلى الحكومة الإماراتية بدلًا من إعطاء البلوش جنسية جزر القمر عليهم أن ينظروا في ملفات من كذب وانتسب إليهم، وكذلك الحكومة الكويتية فعندما ننادي بأن يطبق القانون على الجميع يجب أن نكون صادقين بذلك، لا أن تكون مجرد شعارات نرددها. أنا كتبت مقالي هذا لعدة أسباب منها: ما حدث في تويتر من مشادة وقلة أدب من المدعو ضراط أبو الهول (ضرار بالهول) الذي أدعى بأن البدون في الإمارات رموا جناسيهم بهدف الحصول على الجنسية وأنا قلت بأن من البدون أبناء قبائل منهم بني حماد والبلوش الخ.. وأتى شخص آخر وقال بأن بني حماد والبلوش ليسوا عرب، وظراط أبو الهول رفض ماقلته أنا بأن العنصر الهندي والبنغالي يحملون الجنسية الإماراتية، ولا أعرف لماذا لا يرضى بهذه الحقيقة وكلنا نعلم بأن الشعب الخليجي اليوم ليس شعب عربي خليص فلا نكذب كذبه ونصدقها، وبما أن يوجد قانون يسمح لزوجة المواطن الأجنبية أن تحصل على الجنسية على ذلك هناك عنصر عرقي جديد يدخل المجتمع الخليجي ناهيكم عن من تم تجنيسه من دول مختلفة بسبب أو دون سبب، الجنسية الخليجية في وجهة نظري وأنا لست مجبرًا على أن يتفق معي أحد أو يختلف، أنا أقول وأثق بأن الجنسية الخليجية بكل ما تحمله من مميزات فهي ليست صك غفران يدخل الجنة، ومن يقول بأني أنا من البدون فلو كان كلمة بدون عيب فهذا العيب أكبر فخر لي ولكن أنا لست من البدون وأعتز برجال البدون فمنهم شهداء، وأنا كنت أحمل في يوم من الأيام الجنسية الخليجية وهذا لم يزد فيني شيئًا، أنا أطالب بحقوق الناس بغض النظر عن أصولهم وأعراقهم ولكن هناك بعض الأغبياء من من يثيرون مثل هذه المهاترات، وفي جانب آخر أحببت أن اذكر جزء بسيط من تاريخ البلوش مع العلم بأن أكثر أصدقائي في السويد من البلوش وأعتز بصداقتهم، وما زاد اهتمامي أكثر لكتابة هذا المقال ماذكر في موضوع "الربيع العربي يشحذ همة البدون في الخليج" الذي نشر على موقع رويترز وذكر بأن هناك مئات من البدون في رأس الخيمة وهم من قبيلة البلوش وأن أصولهم تعود إلى منطقة بين باكستان وإيران، فكان لابد أن أبين أصولهم ومواقف البلوش ورجالهم، بالإضافة إلى وفاءً مني لصديقي وأخي في غربتي محمد البلوشي وأشكره على المساعدة في إعطائي معلومات عن البلوش، وكل أمنياتي أن تحل قضية البدون في الخليج بشكل عام وأن تغلق ملف هذه القضية الإنسانية، لإن التعامل معها لا يراعي أدنى قيمة من قيم الإسلام وليس حقوق الإنسان فقط، أناس محرومين من حقوقهم ومجردين من إنسانيتهم، إذا لا تريدون حل قضيتهم تحدثوا بكل صراحة وقالوا: لا نريدكم ولن نحل قضيتكم بدل المماطلة والوعود. يحب علينا اليوم أن نقف بجانب هذه الفئة لا أن نغض النظر عن قضيتهم فهم حقًا يعيشون في معاناة حقيقية، إنسان مجرد من الهوية ومحروم من حقوقه الإنسانية، وأنا لا أخص البدون البلوش فقط بل جميع البدون، والمجتمع الدولي يطالب بحل قضية انعدام الجنسية في العالم ونحن المسلمين مايحدث يخالف العقل والمنطق فما بالكم بالشريعة الإسلامية، وحتى إذا حلت هذه القضية يجب على كل مسؤول أن يخرج ويعتذر لهذه فئة عن السنين التي مرت عليهم بقساوتها. أ.عبدالله الشمري ناشط حقوقي - السويد </div>
<div class="clr">
</div>
<div class="clr">
</div>
</div>
<div class="itemLinks">
<div class="itemLinksLeft">
<div class="itemHitsTwitter">
<div class="clr">
<a href="https://www.watan.com/archive/%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AE%D8%A8%D8%A7%D8%B1/18364-371.html" target="_blank">الرباط</a></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3290797384964522149.post-253601367264418982014-05-08T01:15:00.001-07:002014-05-08T01:15:09.878-07:00تحسين أوضاع البدون بالأمانات البلوش والعنوز <p dir=rtl>تحسين أوضاع البدون بالأمانات ، <br></p>
<p dir=rtl>تدرس جهتان حكوميتان تحسين الأوضاع الوظيفية للبلوشيين والعنوز حاملي بطاقات التنقل العاملين في أمانات بعض المناطق، إذ أكد مصدر مطلع لـ»مكة» أن وزارة الشؤون البلدية والقروية وجهت أمانات المناطق بحصر أعدادهم.<br>
وطبقا للمصدر، فقد طلب وزير الخدمة المدنية، الدكتور عبدالرحمن البراك، من وزارة الشؤون البلدية إمداد وزارته بأعدادهم، تمهيدا لتحسين أوضاعهم الوظيفية.<br>
إلى ذلك، شكلت أمانات بعض المناطق لجانا خاصة لوضع ضوابط ثابتة لتلقيها تبرعات عينية أو نقدية من الشركات أو المؤسسات أو الأفراد، على أن تحدد اللجان أوجه الاستفادة منها.<br>
وأوضح المصدر أن اللجنة ستحدد الآلية التي يتم تطبيقها لتلقي التبرعات والإجراءات اللازمة للاستفادة منها، إضافة إلى منحها صلاحية الاستعانة بمن تراه من منسوبي الأمانات لمساعدتها، وإعطائها حرية الاتصال بالجهات الحكومية ذات العلاقة لإنجاز مهمتها، على أن ترفع اللجان تقارير شهرية لأمناء المناطق.<br></p>
<p dir=rtl>http://www.makkahnewspaper.com/makkahNews/loacal/41868/41868#.<u>U2s5JoF_te8</u></p>
<p dir=ltr>http://www.makkahnewspaper.com/makkahNews/loacal/41868/41868#.U2s5JoF_te8</p>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3290797384964522149.post-8534669618745114552014-03-20T06:58:00.003-07:002014-03-20T06:58:31.819-07:00"حقوق الإنسان": "الحرج" عطل ملف "البدون" رئيس الجمعية لـ الوطن: الحل يبدأ بحصر أعدادهم<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div id="dvContentToPrint1" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: 13px; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div style="border: 0px; font-family: tahoma; font-size: 14px; line-height: 20px; outline: 0px; padding: 0px 0px 15px; text-align: center; vertical-align: baseline;">
<span id="ctl00_cphArticleDetail_lblHeadline" style="border: 0px; color: #2363ac; font-size: 13px; font-weight: bold; line-height: normal; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">حقوق الإنسان": "الحرج" عطل ملف "البدون"</span></div>
<div id="ctl00_cphArticleDetail_lblSubHeadLine" style="border: 0px; font-family: tahoma; font-size: 14px; line-height: 20px; outline: 0px; padding: 0px 0px 15px; text-align: center; vertical-align: baseline;">
رئيس الجمعية لـ الوطن: الحل يبدأ بحصر أعدادهم</div>
<div class="images" id="previewPane" style="border: 0px; float: right; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px 0px 10px; outline: 0px; padding: 0px; position: relative; text-align: center; vertical-align: middle; width: 490px;">
<img alt="مفلح القحطاني" class="preview" id="ctl00_cphArticleDetail_imgPreview" src="http://www.alwatan.com.sa/Images/newsimages/4920/09AW36J_2003-6.jpg" style="border: 0px; display: block; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px auto 10px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; width: auto;" /><div id="largeImageCaption" style="border: 0px; color: #2363ac; font-family: tahoma; font-weight: bold; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span id="ctl00_cphArticleDetail_lblHeadLine2" style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">مفلح القحطاني</span></div>
</div>
<div id="galleryContainer" style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; overflow: hidden; padding: 1px; position: relative; text-align: center; vertical-align: baseline;">
<div id="theImages" style="border: 0px; float: right; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div id="ctl00_cphArticleDetail_phGallery" style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
</div>
</div>
</div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div id="dvContentToPrint2" style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div class="article" style="border: 0px; float: right; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px 0px 10px 20px; vertical-align: baseline; width: 470px;">
<div style="font-size: 13px; text-align: center;">
<strong style="background-color: #efefef; border: 0px; color: #656565; font-family: tahoma; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px 0px 5px; vertical-align: baseline;"><span id="ctl00_cphArticleDetail_lblHeadLine3" style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">الرياض: نايف الرشيد</span> </strong><span style="background-color: #efefef; color: #656565; font-family: tahoma, serif; font-style: inherit; font-weight: inherit;"></span><span dir="ltr" style="background-color: #efefef; border: 0px; color: #656565; font-family: tahoma, serif; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span id="ctl00_cphArticleDetail_lblRecordDate" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: 11px; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">2014-03-20 12:49 AM </span></span></div>
<span style="font-size: x-small;"><span style="background-color: #efefef; color: #656565; font-family: tahoma, serif;"></span></span><div id="ctl00_cphArticleDetail_pDescription" style="background-color: #efefef; border: 0px; color: #656565; font-family: tahoma; font-size: 14px; line-height: 20px; outline: 0px; padding: 0px 0px 15px; text-align: center; vertical-align: baseline;">
</div>
<div style="background-color: #efefef; border: 0px; color: #656565; font-family: tahoma; font-size: 14px; line-height: 20px; outline: 0px; padding: 0px 0px 15px; vertical-align: baseline;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-style: inherit; font-weight: inherit;">كشف رئيس الجمعية الوطنية لحقوق الإنسان الدكتور مفلح القحطاني أن "بطء إجراءات التنفيذ، والتحرج من عرض المشكلة، يعدان من أهم أسباب التأخير في معالجة ملف "البدون" في المملكة.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-style: inherit; font-weight: inherit;">وفيما جزم القحطاني في تصريح إلى "الوطن"، أن الجمعية تتابع ملف "البدون" في البلاد منذ فترة طويلة، إلا أنه لم يحدد نسبة القضايا الواردة إلى الجمعية، والمتعلقة بالأوراق الثبوتية وموضوع الجنسية السعودية، لافتاً إلى أن القضايا التي ترد إليهم تمثل عدة فئات.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-style: inherit; font-weight: inherit;">وتطلع القحطاني إلى أن تجد المشكلة الحل في الوقت القريب، مضيفا أن هناك حالات فردية تم حلها فيما لا يزال معظم تلك الحالات يحتاج إلى استعجال وتنفيذ الأوامر السامية التي صدرت لصالحهم. وأبان رئيس الجمعية أن حصر أعداد البدون في السعودية هو الذي يقود إلى حل هذا الملف المهم.</span></div>
<br />
<hr style="background-color: #efefef; color: #656565; font-family: tahoma, serif; text-align: center;" />
<div style="background-color: #efefef; border: 0px; color: #656565; font-family: tahoma; line-height: 20px; outline: 0px; padding: 0px 0px 15px; vertical-align: baseline;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-style: inherit; font-weight: inherit;">"بطء في الإجراءات" و"تحرج عرض المشكلة"، هي حصيلة أسباب التأخر في معالجة ملف "البدون" في السعودية؛ وذلك بحسب رئيس الجمعية الوطنية لحقوق الإنسان الدكتور مفلح القحطاني خلال تصريحاته لـ"الوطن".</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-style: inherit; font-weight: inherit;">وفيما جزم أن الجمعية تتابع ملف "البدون" في البلاد منذ فترة طويلة، لم يحدد نسبة القضايا الواردة إلى الجمعية في القضايا المتعلقة بالأوراق الثبوتية وموضوع الجنسية السعودية، لافتاً إلى أن القضايا التي ترد إلى الجمعية تمثل عدة فئات منها قضايا البدون، الذين يقبعون في المناطق الحدودية الأخرى، عطفاً عن أولئك الذين يسكنون ضواحي وأطراف المدن.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-style: inherit; font-weight: inherit;">وأمل القحطاني أن تجد المشكلة الحل في الوقت القريب، مفيداً أن هناك حالات فردية تم حلها فيما لا يزال معظم تلك الحالات تحتاج إلى استعجال وتنفيذ الأوامر السامية التي صدرت بحقهم، لافتاً إلى أن تلك الحالات التي أصدر بحقها تلك الأوامر في فترة سابقة، إلا أن تطبيقها بالمفهوم الواسع يمكن أن يضع الحل على بعض الحالات.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-style: inherit; font-weight: inherit;">وأبان رئيس الجمعية أن حصر أعداد البدون في السعودية هو الذي يقود إلى حل هذا الملف المهم، مجدداً تأكيده على أن الجمعية تتابع هذا الملف مع الجهات ذات العلاقة؛ وذلك عبر إرسال طلبات متابعة للجهات ذات العلاقة، فضلاً عن إرسال المقترحات التي تهدف إلى علاج هذا الملف وإقفاله، وحصر الأعداد وإيجاد الحلول قبل حدوث عمليات تكاثر النسل ويصعب من حدوث المشكلة ويفاقم منها.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-style: inherit; font-weight: inherit;">وأشار إلى أن بعض الحلول بدت تظهر إلى السطح لحل هذا الملف، لا سيما مع اعتماد البلاد على الحكومة الإلكترونية مثل نظام "نور" التعليمي واختبارات القياس والتقويم في التعليم العالي، منوهاً بهذا الصدد إلى إيجاد "قياس" حل إشكالية ممن لا يحمل أوراقا ثبوتية.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-style: inherit; font-weight: inherit;">ولخص الدكتور القحطاني أهم أسباب عدم معالجة ملف البدون في السعودية، في عدة محاور منها صعوبات عملية بعدم دراسة القضايا بشكل معمق، وربط القضايا ببعضها البعض، ودراسة القضايا من قبل أفراد غير متخصصين في هذا الملف، والبطء في عرض المشكلة والتحرج على عرضها على المسؤول الأكبر، وبقاء تلك الملفات دون حلول جذرية.</span></div>
<div style="font-size: 13px;">
</div>
<div style="font-size: 13px; text-align: center;">
<br /></div>
<div style="font-size: 13px; text-align: center;">
<br /></div>
<div style="font-size: 13px; text-align: center;">
<a href="http://www.alwatan.com.sa/Local/News_Detail.aspx?ArticleID=182390&CategoryID=5" style="background-color: yellow;" target="_blank">اضغط هنا</a></div>
</div>
</div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3290797384964522149.post-26328106406437773242014-02-19T10:33:00.003-08:002014-02-19T10:33:20.078-08:00صحيفة مكة المكرمة /حقوق الإنسان 10%من القضايا تخص البدون<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: white; color: #292f33; font-family: 'Helvetica Neue', Arial, sans-serif; font-size: 30.399999618530273px; line-height: 36px; white-space: pre-wrap;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: white; font-family: 'Helvetica Neue', Arial, sans-serif; font-size: 30.399999618530273px; line-height: 36px; white-space: pre-wrap;"><span style="color: blue;">صحيفة مكة المكرمة</span></span><span style="background-color: white; color: #292f33; font-family: 'Helvetica Neue', Arial, sans-serif; font-size: 30.399999618530273px; line-height: 36px; white-space: pre-wrap;"> </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: white; color: #292f33; font-family: 'Helvetica Neue', Arial, sans-serif; font-size: 30.399999618530273px; line-height: 36px; white-space: pre-wrap;">حقوق الإنسان</span><span style="background-color: white; font-family: 'Helvetica Neue', Arial, sans-serif; font-size: 30.399999618530273px; line-height: 36px; white-space: pre-wrap;"><span style="color: red;"> 10% </span></span><span style="background-color: white; color: #292f33; font-family: 'Helvetica Neue', Arial, sans-serif; font-size: 30.399999618530273px; line-height: 36px; white-space: pre-wrap;">من القضايا </span><span style="background-color: white; font-family: 'Helvetica Neue', Arial, sans-serif; font-size: 30.399999618530273px; line-height: 36px; white-space: pre-wrap;"><span style="color: red;">تخص البدون</span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: white; font-family: 'Helvetica Neue', Arial, sans-serif; font-size: 30.399999618530273px; line-height: 36px; white-space: pre-wrap;"><span style="color: red;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: white; font-family: 'Helvetica Neue', Arial, sans-serif; font-size: 30.399999618530273px; line-height: 36px; white-space: pre-wrap;"><span style="color: red;"><br /></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhF9jC3THubHUMXD7Zri1fodRaDDGX2khcrFw7dxP_D_FpamCnSlHAcLpHWVvC-Ob49byn6BKMUDQdVvEl8IumonmsZk0u_OldmPmkqmTtoJij4iAVZKbzfkITZpGhW_WDfvq3gS2OMq0Kh/s1600/Bgs9vdAIcAEgezY.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhF9jC3THubHUMXD7Zri1fodRaDDGX2khcrFw7dxP_D_FpamCnSlHAcLpHWVvC-Ob49byn6BKMUDQdVvEl8IumonmsZk0u_OldmPmkqmTtoJij4iAVZKbzfkITZpGhW_WDfvq3gS2OMq0Kh/s1600/Bgs9vdAIcAEgezY.jpg" height="640" width="300" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: white; font-family: 'Helvetica Neue', Arial, sans-serif; font-size: 30.399999618530273px; line-height: 36px; white-space: pre-wrap;"><span style="color: red;"><br /></span></span></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3290797384964522149.post-18274305107093163952014-02-15T06:31:00.003-08:002014-02-15T06:35:01.200-08:00هويات قلقة في شبه القارة السعودية<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: red; font-size: large;">هويات قلقة في شبه القارة السعودية </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: orange; font-size: large;">بدون وعرب وبلوش وأفارقة وبوارمة وشيعة يضيعون بين الهوية الوطنية والبحث عن الجنسية في بلاد الحرمين الشريفين التي انصهرت كل الثقافات على أرضها. </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">العرب <img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/proxy/AVvXsEjrWgN_7NEMaI3f90kCi3eg9ktzD3FRu2Qzh9Ri0tN1l36CNqQ88tHoFcS05BeUHv0S16jYQh-JcNg2404l976xZQBdrolSoLG1x772Ds8io6NnEGrA1wL74kh29xJHq6xSwxzWPBh2=" />عبدالله آل هيضه [نُشر في 15/02/2014، العدد: 9470، ص(6)] </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/proxy/AVvXsEjzb1nAysZvphhG2cK7M1D8ghDrY_Y5qPqHPzzG8y60WDH4Fx6iIkkciTVkZ3n3ojGfclhHh0O1xtKP0pVtTsj78Ihod_hDlH1kXR3GPaYUfFciaKaJX6tynT7YDtDhicrkuGvEjUYSpStiUkgNjPy0pIbWeUA=" /> </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">شيعة السعودية تخفق قلوب غالبيتهم بحب وطنهم مع أصوات نشاز تتجه إلى قبلة قم الإيرانية </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">الرياض- في مملكة تعد من أكبر الدول مساحة في العالم العربي، وتعد في صيغتها الجغرافية أشبه بالقارة، تتنوع الثقافات، وتتعدد الهويات المجتمعية، منها من كانوا فيها وانضموا إلى خارطة المملكة السياسية، ونالوا حق المواطنة، ومنهم من قادتهم الظروف إلى أن يتمسكوا بحل إنقاذ الوطن السعودي، وآخرون يعيشون معاناة التجاهل لأسباب عديدة، وأولئك الذين يتعرضون لحملات مقصودة أو غير مقصودة تغلغلت في باطن التعايش السعودي.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">ملف الهويات القلقة في السعودية، لا يقتصر على أولئك الذين لا يملكون المستندات الخضراء، أو يصنفون في معيشتهم كمواطني درجة ثانية، بل يطال ذلك طيفا يمتلك كامل الإخضرار في الوجود والأوراق الرسمية، لكن اعتياد معيشتهم جعلهم في تصنيف يعزز المناطقية بل ويشعل فتيل العنصرية.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">المملكة العربية السعودية، اسم جامع، يمتلك في رصيده كل لغات المسلمين، وضعته مكانته الدينية القوية في صدارة الدول التي تقع في ذات النطاق، وجعلته في حساسية التعامل مع كافة الملفات والقضايا، وأصبحت تلك المكانة علامة قوية في صهر كل الثقافات على أرضه وهي التي يأتيها رزقها رغدا.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">حصر الهويات القلقة أو التي تشعر بالقلق في السعودية معقدٌ ولكنه ليس صعبا، فلكل اتجاه بحثي أسلاك شائكة، ولكل بحث كتابات عميقة وصنوف تتكشف فيها تعددية الهوية على مقياس الفرد ذاته، لكن ما يهمنا هو الصيغة الجمعية، في مناطق الشرق والغرب والجنوب والشمال والوسط السعودي.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">هنا نجمع سبع هويات في السعودية، تعيش قلقا، بعضها يعيش ضمن قاموس المواطنة، والبعض الآخر ضمن قاموس البحث عن الجنسية. وفي كل منها تصنيفات عديدة، تجعلها على مقصلة التساؤلات والرصد والبحث عن التاريخ والواقع المعيش، بين من يسمون بـ”البدون”، وهم دون جنسيات سعودية رسمية، وشيعة ينتشرون بأصنافهم في مناطق المملكة، إلى مهاجري اليمن بتقسيماتهم، وأثيوبيين حاولوا بالقوة نيل اعتراف المواطنة الذي يؤهلهم إلى السعودة، وبرماويون تنفسوا الصعداء بعد أربعة عقود من الركض في مضمار الوطن، وسكان من الحجاز العتيق لا يزال طيف منهم يشعر بفقدان الشعور نحو وطنه، وعرب فلسطين الهادئون الحالمون مستشرفو الأمل.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">البدون</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/proxy/AVvXsEhyu2Ijf3ltHGGS1vUbywKlltfn2VI9G5n-rF5ABUpmRkVARFORfMNaqKrQqcksQzRd13VoesifEttvjDO6T1ZesBKuG1okw0O7puk_RVajqhKAYYFZJttFGSuf6d6DSSWuZNUkBTrEIt7NTbMjOlvp6b67wNUf=" /> </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">بدون السعودية.. "حج ولم يعد" </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">الكاتبة السعودية إيمان القويفلي ترى أنه حتى وقت قريب، كانت مشكلة “البدون” تبدو مشكلة كويتية فقط، وكانت الكويت تُعيّر بـ “بدونها”، وهي فئات “بدون جنسية”. وتضيف: ”في الكويت وضعهم سيئ كما يعرف الجميع وينشر الإعلام الكويتي ذلك في حملات مركّزة منذ التسعينات.. لكن في السعودية لا يوجد بدون، يوجد متخلفو “حجّ ولم يعد”.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">الباحث الأكاديمي الدكتور عمر عبدالله كامل، يشير في حوار صحفي، إلى أن شبه الجزيرة العربية بطبيعتها الجغرافية القاسية طاردة للسكان، كونها كانت تفتقر إلى مقومات العيش المستمر، وعبر الحقب الزمنية الماضية كانت كلما تكتظ الجزيرة بالسكان تبدأ الهجرات منها إلى مختلف بقاع العالم.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">ويضيف: “عندما ظهر البترول أصبحت جاذبة للسكان ومقومات العيش، خصوصا عندما ارتفع سعر البترول في العام 1967.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">وبسبب التنمية التي حدثت بفعل دخول المالية العالية من البترول، أصبح هناك طلب كبير على الأيدي العاملة.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">في البداية كان الحجاج والمعتمرون يتخلفون عن العودة إلى بلادهم، كونهم يجدون فرص عمل جيدة، وهكذا استمر الحال نظرا إلى ازدياد الطلب والاحتياج، وتشكلت النواة الأولى للمشكلة التي نحن بصددها الآن”.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">يرى الكاتب السعودي عبد العزيز قاسم أن فئة “البدون” السعودية تشمل ثلاث شرائح، تبدأ بأبناء القبائل في الحدود الشمالية والجنوبية للمملكة، الذين كان آباؤهم يتنقلون بين دول الحدود تلك.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">وتمرّ التسمية أيضا على تلك الجاليات الإسلامية التي فرّت بدينها من اضطهاد الشيوعية، واستوطنت الحرمين على امتداد ثمانية عقود خلت من السنوات، ربما كانت الجالية التركستانية أولها، وتبعتها الجالية البلوشية، وقبلها كانت الجاليات الأفريقية والبنغلاديشية والإندونيسية. والتقدير الإحصائي الحقيقي لأعداد “البدون” في السعودية غير معلوم على وجه الدقة، بسبب غياب الإحصاءات الدقيقة. </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">في الأعوام السابقة، لم تكن الصحافة السعودية تجرؤ على التطرق إلى قضايا أو أوضاع البدون، لكن تكشفت الملفات التي كانت خلف أوراق الصحف مع تزايد جرأة النقد والملاحظة في الإعلام، ووفادة شبكات التواصل الاجتماعي التي نقلت الصوت الغائب في بئر الخوف من الإبعاد إلى اللامكان.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">والبدون، من القبائل النازحة التي تواجدت في السعودية، وتحمل بيتها معها وفق خيالات الغيث ووقعه لينمو معها رزقها، وبعد أن تمّ ترسيم الحدود في السعودية خاصة مع دول الشمال المجاورة للمملكة، تغيّر الحال، فأرادوا اقتسام حصص الأرض والجنسية لكن ذلك كان عصيا على غالبيتهم.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">البدون في السعودية، لا يصل عددهم إلى ما هو عليه في بعض الدول الخليجية، لكنهم يشكلون رقما في تواجدهم المكاني والمجتمعي، ويجدون حرمانا كبيرا في الاستفادة من بعض الخدمات، خاصة التعليمية والصحية التي تعد من الأساسيات، رغم تداخلهم في نسيج المجتمع وتعزيز روابطه الاجتماعية.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">ورغم عدم وجود إحصاء رسمي لهم، ترى وزارة الداخلية السعودية أن تجنيس “البدون” لا يزال في بدايته، وأن ذلك الأمر يعد “سياديا للدولة”، وأن الدولة لها الحق في أن تمنح أو لا تمنح، ولذلك جوانب عدة معتبرة على لسان وكيلها للأحوال المدنية أن التجنيس “معقد وصلاحيته لا تعطى لأي مسؤول بالدولة” في وقت أمر فيه العاهل السعودي الملك عبدالله بعلاج “البدون” في المستشفيات وقبولهم في المدارس، بعد ملاحظة التقصير في تطبيق أوامر سابقة بحقهم.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">ويسعى مجلس الشورى السعودي، مع قصور يده إلى تبني قضية البدون التي يعلنها بعض أعضائه من وقت إلى آخر، لكنهم يجدون الحاجة إلى من يرفع يدهم القصيرة إلى العالي، وتقف معهم في ذات الجانب جمعية حقوق الإنسان التي تطالب بوضع سقف زمني لإنهاء قضية البدون قبل أن تتفاقم إلى أخطار أمنية واجتماعية.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">الشيعة</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">ربما يكون وضع الشيعة في السعودية مختلفا، ولا يصل إلى مرحلة سابقيهم، لكنه يشهد بعضا من التفاوت في التعامل مع شيعة ينبض غالبهم بحب وطنهم، مع أصوات نشاز تتجه إلى قبلة “قم” إيران، وتقدس العمائم السوداء المتوجة للثورات الإسلامية، لكن شيعة السعودية في تعددية المناطق يظهرون شرقا وغربا وجنوبا.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">في الشرق، يعيشون في مناطق عديدة، في الأحساء مدرسة التعايش والمذاهب المختلفة، ولهم مواقفهم المشهودة منذ بدايات الدولة السعودية، بل وقامت على أكتاف عدد من شيعة الشرقية شركات بترولية جعلت الخير الأسود نقطة انقلاب اقتصادية في معيشة السعوديين، لكن الرؤية المجتمعية السعودية تقف ضد الشيعة من نوافذ مذهبية تمقت وجودهم وتجعلهم في تصنيفات شاذة عن بقية الخريطة المجتمعية.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">أما في القطيف، التي لا يظهر اسمها لدى السعوديين إلا معارضة للحكومة، فيبرز فيها من هم في مواقف وطنية، ومنهم كذلك من يرى أن الحكومة على مر عصورها تسعى إلى إضعاف وجودهم عبر تغييب مشاريع خدمية وتحييد مشاركات وتوظيف أبنائها في مواقع حكومية مختلفة، فيجدون ضالتهم باللجوء وظيفيا إلى دول الجوار الخليجي، خاصة البحرين.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">في الغرب، وفي المدينة المنورة بالتحديد، يتواجد عدد من الشيعة، لكن صوتهم أقل ضجيجا من أي حراك، فيعيشون بين نخيلهم رافعين راياتها الخضراء ولاء للأرض والمكان، وإن ظهر في أزمنة ماضية بعض النشاطات غير المحببة للأنظمة في المملكة.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">إلى الجنوب، من منطقة نجران يظهر شيعة من طراز مختلف، يتصل ببداوة المكان ولا ينشق عن القوة الاجتماعية، بل يعد شيعة نجران الأكثر تواجدا في مناصب حكومية خاصة في الجانب العسكري في قطاعات الحرس الوطني والجيش السعودي، ويظهر التمايز معهم عن غيرهم من الشيعة في المناطق الأخرى، بينما لا يتميز وضعهم في الرؤية المجتمعية عن بقية صفوف الشيعة.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">الشيعة في السعودية </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">يتركز الوجود الشيعي في السعودية في شرق البلاد في منطقة القطيف، وفي القرى التابعة لها مثل سيهات، جزيرة تاروت، العوامية، الجارودية، أم الحمام، الجش، وغيرها، وكذلك منطقة الإحساء ومدينة الدّمام، وبقية مناطق الشرقية كالجبيل ورأس تنورة، والخبر والظهران، وفي المدينة المنوّرة، وخاصة في حي العوالي، ويطلق عليهم اسم “النخاولة”.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">ذكر مركز راند الأميركي أن الشيعة يشكلون حوالي 5 بالمئة من مجموع سكان المملكة. ويمارس الشيعة عباداتهم بشكل حر في المنطقة الشرقية، في المساجد والحسينيات، كرفع الأذان بالنداء “أشهد أنّ عليّا ولي الله” و”حي على خير العمل”، أما الشؤون المدنية الخاصة بهم، فتحكم فيها محكمة الأوقاف والوصايا، وهي خاصة بهم ويرأسها شيعي، رغم أنها تتبع وزارة العدل.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">وفي زمن مؤسس السعودية عبد العزيز آل سعود تم تعيين الشيخ الشيعي علي الخنيزي قاضيا أكبر في القطيف يتقاضى أمامه جميع السكان السنة والشيعة على حد سواء. للشيعة السعوديين نشاط اقتصادي كبير، خاصة في شرق المملكة. </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">الخليط الحجازي</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">حجاج بقوا بعد إتمام الفريضة، ولم يعودوا إلى ديارهم، وهؤلاء يصنفون ضمن فئات الهويات القلقة، لاعتبارات مجتمعية أكثر منها حكومية، فهم يظلّون في موقف محبب وأكثر ودّا وقربا من الفئتين السابقتين، لكنهم في وضعهم، يرى طيف كبير منهم، خاصة من استطاعوا الحصول على الجنسية السعودية في مواقف كثيرة، أنهم يجدون التمييز وهو ما يجعلهم في موقف القلق، بينما لا يعدو ذلك تصرفات فردية من قبل تنفيذيين في القطاعات العامة السعودية وكذلك الأهلية على وجه محدود.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">يصنّفهم عدد من مزايدي الوطنية بمسميات عديدة وهؤلاء استوطنوا بلاد مكة والمدينة، وعاشوا فيها دون أي عمق تاريخي اجتماعي في الأرض، لذلك يكاد وجودهم المعيشي ينحصر في مناطق معينة دون غيرها، إذ يجدون أنفسهم تحت النقد واللمز والتضييق، خاصة في مناطق الوسط الجغرافي داخل المملكة.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">يجاورون المقدسات الدينية، ولم يسلموا كبقية المجتمعات المختلفة، في الأطراف، من التمييز على أسس عنصرية، فيتواجد أكثريتهم في مناطق نشأتهم، لأن الخليط الحجازي في مكة والمدينة وجدة يعتبر ذا طابع أكثر تفتحا وتقبلا للتعايش أكثر من مجتمعات الصحراء وغيرها.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">وإن كانت بعض أسرهم، التي تحمل المسميات الآسيوية أو التركية في لقبها العائلي، راضية إلى حد ما وتنال كافة حقوق السعوديين، لكن قلقها نابع من أرض المجتمع الكبيرة التي تحيد عنهم إلى موجات قبلية أكثر قربا منهم، رغما عن تزاوج أطياف عديدة بينها وأسر قبلية أخرى.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">أبناء جازان</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">من جديد البوصلة تتجه إلى الجنوب، لكن هذه المرة إلى منطقة جازان، مركز المخلاف السليماني، أهلها مشهود لهم بالثقافة والتمكن من القضاء، من انتقل منهم خارج حدود المنطقة تجاوز النقمة الكلامية واللمز، وتمسك بأرض المهجر التي انتقل إليها، ولا يختلف عدد كبير من السعوديين على أن وجود أبناء جازان يتفاوت بين المناصب العليا أو الدنيا، إما انطلاقة إلى الأعلى أو عيش في طبقة العمالة.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/proxy/AVvXsEgjbs8Xd_K1ELWZELf_gox8QFVV9CRU10uwkeXrTboueC6e0K15LcgvMOO4aHBBlwvhkGKdj7rmLKgHLZFs7pXM4PEItmShvES7eiyvMTxEhXWp2RH0729ZAvsf-l1Engng0pggMkpWtlMX5dQ5ntsjNIoQrBLJ=" /> </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">الأديب طاهر الزمخشري أحد أبناء الهويات القلقة السعودية </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">* طاهر عبد الرحمن زمخشري الشاعر السعودي الكبير ولد بمكة في العام 1906 وتوفي في العام 1987، يعدّ رائداً في التجديد الأدبي في السعودية، ومنطقة الحجاز أولاً، وهو من الجيل الأول الأدبي والإعلامي.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">* أنهى دراسته في مدارس الفلاح وعمل في الوظائف الحكومية حتى استقر به الحال في دار الإذاعة.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">* عرف بلقب بابا طاهر لاهتمامه بأدب الطفل وقدم برنامجا إذاعيا يحمل الاسم ذاته، أنشأ أول مجلة أطفال سعودية، مجلة الروضة، وكان أول عدد لها في تاريخ 17 سبتمبر 1959.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">* عاش فترة طويلة في مصر، وانتقل بعدها إلى تونس حيث توفي هناك.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">* حصل على جائزة الدولة السعودية التقديرية في العام 1983، كرمته الحكومة التونسية بمنحه وساما رفيعا، قال عن نفسه: “أنا كومة من الفحم سوداء تلبس ثياباً بيضاء، تقول شعراً قصائده حمراء وخضراء وصفراء”. </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">لا تخلو وظائف حراس الأمن المدنيين، أو ما يعرف داخل المملكة بـ”السكيورتي” عن وجود طيف كبير من أبناء تلك المنطقة فيها، فهم اعتادوا على العيش برضى وسلام، رغم أن التنمية المكانية في منطقتهم أدارت ظهرها لهم لأسباب عديدة وهو ما صرح به العاهل السعودي الملك عبدالله في أوائل أشهر توليه الحكم في بلاده.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">تلك التنمية الناقصة كان لها أثر في تقليص وجود أبناء جازان في مناح عديدة وفي التواجد، لكنها اليوم بدأت في التقلص كثيرا واتجهت إلى التطور حتى أضحت جازان المكان في طور التشكل بأسلوب يرضاه سكانها ومحبوها، أما أبناؤها فلا يزالون في مهمة فرض الوجود وتشتيت كل الكلام المنقوص عنهم.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">الحضارم</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">هم طائفة كبيرة امتهنت التجارة، ونال بعض منهم الجنسية قبل حرب الخليج 1990 وبعضهم عاد بعد حملات تصحيحية من قبل السلطات السعودية المعنية بالهجرة والجوازات، لكنهم قوة لا يستهان بها في تأسيس ثقافة الاقتصاد وكانوا خير سند لأصحاب المال خاصة في الحجاز السعودي.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">قدومهم من حضرموت اليمن إلى مناطق توافد الحجاج فتح لهم الخير الكبير، منهم من يعيش اليوم مالكا لخزائن المال صانعا له بماله، ومنهم من كان قوة في الثقافة وقاد ثورة تعليمية في مناطق الحجاز، بل وكانوا أول من وقف مع مؤسس الكيان السعودي الملك عبدالعزيز.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">قلقهم اليوم كهوية، هو في عدم نيل غالبهم جنسية المكان، رغم ترعرعهم فيه واستفادتهم من خيراته، بل وكانوا صنّاع تلك الحضارة المالية والاقتصادية، وقذفت الحملة التصحيحية الخيرة من قبل السعودية ببعضهم إلى مسقط الرأس الإسمي، رغم تجاوز وجودهم مئات السنين، لكنهم يظلون من جانبين حكومي ومجتمعي متعرضين لبعض التضييق عليهم وعدم نيلهم كل ما يطمحون له.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">مقولاتهم الشهيرة، إنهم سيقفون مع السعودية قبل اليمن في كل ضراء، وسيزيدون بسطتها في السراء، معترفين بفضل المكان عليهم، وأنهم يستحقون التمييز، لا أن تدار عليهم ظهور الأنظمة وتجمعهم مع بقية العمالة والوافدين في سلة واحدة، مستاء بعضهم من إغفال إسهاماته، فيما يرى بعض منهم أن الخير قادم، وأن السعودية حضنهم الذي يجمع ولا يفرق.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">الجالية البرماوية</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">ربما يكون البرماويون الأكثر حظوة من غيرهم من الهويات الباحثة عن الجنسية والاعتراف بوجودهم، فبعد أربعين عاما على التواجد على أرض السعودية، والانتشار فيها، عالجت الحكومة السعودية أوضاع الجالية البرماوية أو من يسمون الأركانيون (نسبة إلى إقليم أركان بدولتهم الرئيسية ميانمار) ويتجاوز عددهم في المملكة 600 ألف نسمة، عبر منحهم إقامات ممتدة تصنفهم كمواطنين من الدرجة ثانية.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">كانت الإجراءات الحكومية قبل العام 2013 تقف ضدهم في نيل أية حقوق أو خدمات، ورضوا لأكثر من أربعين عاما في المعيشة عبر مهن يدوية بسيطة، هاربين من ويلات حروب وانقلابات بلدهم واستوطنوا أحياء مكة وجدة، بعد أن قدموا إليها من باب العمرة والحج الكبيرين، وجعلتهم الحكومة السعودية قبل بدء حملاتها التصحيحية الأخيرة على العمالة والوافدين في موقف المواطنة المتأخر خطوة عن سكانها الأصليين، فاحتفلوا ورضوا ونالوا حقوقا غابت عنهم.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">وتناسوا بعد الموقف السعودي معهم جوازات السفر متعددة المصادر من دول آسيوية، حيث كانوا شبهة حينها في كل أمر أمني. وفي العام 2013 بدأت السلطات السعودية تسوية أوضاع الجالية البورمية، التي تضم مئات آلاف المسلمين البورميين الذين بدأوا بالتوافد إلى المملكة منذ أواخر الستينات ويسكنون في مدينة مكة المقدسة، ونقلت وكالة الأنباء الفرنسية عن متحدث باسم إمارة مكة المكرمة قوله إن “قرار منح الإقامة “خضع لدراسات عدة من جهات حكومية شملت وزارتي الداخلية والخارجية، بالإضافة إلى الإمارة”.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/proxy/AVvXsEiKkH4PsHCP46ZvKcOwE5a8AYhtIoq3uPtac7TvAjZh2YNToEx5HrgxufILOJeoC4MyOtTk-e_qqF9Q2UPTpYe1aesQPj2lJ8wrZw-g36GJudq8O6SKeY4HdXYu2y13Z67r_fBESGMJu07lJNaHVQVlpf6hstQAhQ=" /> </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">الهوية وقضاياها في الوعي العربي المعاصر </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">القاهرة- احتل موضوع الهوية، ولا يزال، حيّزا واسعا في الفكر القومي العربي، نظرا إلى ما شهدته قضية الهوية في الوطن العربي من إشكاليات وتحديات فرضها تعدد الانتماءات الإثنية والمذهبية والدينية والجهوية والوطنية ما دون القومية من جهة، والاحتكاك الثقافي المتعدد الأوجه مع الخارج، المتمثّل بالغرب تحديداً، من جهة أخرى.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">وفي ظل ما تشهده الأمة العربية من انقسامات وصراعات وتشرذم، وبعد عقود على انكفاء المشروع القومي العربي، وما رافقه من تصاعد للهويات القطرية أو للخصوصيات الإثنية والإقليمية والمذهبية والدينية، وبعد عجز الأنظمة العربية عن تحقيق الحد الأدنى من طموحات شعوبها، يأتي الكلام على قضايا القومية العربية ليحتل مكانة مهمة في هذه المرحلة التاريخية التي تتزايد فيها نسبة الوعي لدى شرائح واسعة من الشعوب العربية بضرورة نيل حقها في انتزاع حريتها وفي تقرير مصيرها وفي إعادة تحديد ملامح هويتها.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">يقدم هذا الكتاب قراءة تجديدية نقدية لقضايا الهوية العربية ساهم فيها نخبة من الباحثين والكتاب العرب، وجاءت هذه القراءة في أربعة وعشرين فصلاً حول قضايا الهوية العربية وعلاقتها باللغة والثقافة والتاريخ والواقع الاجتماعي والسياسي والعمراني.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">تتوزع فصول الكتاب على ثلاثة أقسام يبحث أولها في فلسفة الهوية والانتماء، ويتناول الثاني قضايا الهوية في بعض التجارب القطرية، ثم يتناول الثالث التحولات في هوية العمارة العربية في ظل العولمة. </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">وسلم أمير منطقة مكة خالد الفيصل مؤخرا أولى بطاقات الإقامة، ونقلت الصحف عن الفيصل قوله إن “المشروع يعتبر معالجة جذرية للأحياء العشوائية (…) ويتميز بعدم اقتصاره على إعادة تخطيط وبناء هذه الأحياء بطريقة عصرية، إنما يعالج مشكلة الإنسان” فيها.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">ولا تصنّف السلطات السعودية البورميين بين مخالفي أنظمة الإقامة والعمل، لأن وصولهم إلى السعودية تم بتشجيع منها إبان عهد الملك الراحل فيصل بن عبد العزيز. ومنذ ذلك العهد، بدأ البرماويون بالتكاثر حتى فاض العدد، وأصبحت تعرفهم في المساجد، وكانوا أئمة ومؤذنين وقائمين عليها، حتى أن تلك المساجد أصبحت أكاديميات لتخريج أئمة انتشروا في مدن عديدة داخل السعودية، واستفادوا اليوم من إقاماتهم “غير العادية” لدخول سوق العمل وكذلك الاستفادة من خدمات التعليم، وغيرها وسيحملون في إقامتهم مسمى “برماوي”.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">يعتبر أهل بورما في أنحاء العالم أكثر الأقليات اضطهادا ومعاناة وهو ذات الأمر الذي ينطبق على الأقلية المسلمة في بلدها الأم بورما. ولا يزال سكان إقليم (أراكان) يتعرضون للإبادة والتهجير منذ العام 1962 وتستمر متفاوتة حتى اليوم، كان آخرها جرائم إبادة في أواخر العام الماضي.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">قلقهم زال، وليس كله، لأنهم يودون خوض غمار العمل داخل المملكة التي يزيد عدد العاملين فيها من غير السعوديين عن الثمانية ملايين نسمة، إضافة إلى العدد الذي يحسبون به في الكيان المجتمعي، علاوة على اللعنات التي تتقاذفهم من كل صوب لجنسياتهم الأقل من عادية، ويتشابهون مع “الدبون” في القلق، حيث أن كل القرارات العليا لا تنفذ بصورتها التي يأملون.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">فلسطينيو الشتات</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">يتجاوز عدد الفلسطينيين أو من يسمون بـ”فلسطينيي الشتات” الهاربين من ويلات الاحتلال الإسرائيلي وحروب المكان والتهجير التي عانوا منها، في السعودية ربع مليون نسمة، تقطن غالبيتهم مناطق مكة والمدينة وجدة والرياض، وتعد جاليتهم الأكثر هدوء بل والأكثر سلامة وقربا من المواقف السعودية التي لا يخرجون عليها.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">أملهم في تصحيح أوضاعهم كبير، ويحلمون بذات الإجراء الذي اتخذ مع البرماويين المقاربين لهم عددا، بل وينافسون كونهم الأكثر قدرة على التأقلم مع الأوضاع السعودية معيشة اجتماعية واقتصادية، ورغم أن تلك المطالبات تعتبر عادية، لكن فهم طبيعة الإجراءات والتعامل الحكومي السعودي توجب عليهم الصبر والجلد لنيل كل آمالهم.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">من أبناء الفلسطينيين في السعودية من يقود منهجا دينيا في مساجد عديدة داخل المملكة، مؤسسين لمدراسهم الدينية داخل المساجد السالمة من كل حملات ترحيل المخالفين والمقيمين بصورة غير شرعية، ويحاولون عبر كل تلك الأبواب التأكيد على مجاورتهم للنسق المجتمعي ومن قبله الحكومي في المملكة.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">4 فلسطينيين مقابل كل سعودي</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">فوجئت الأوساط في ربيع العام 2012 بقرار صادر عن وزارة العمل السعودية، يقضي بتوظيف عامل سعودي واحد في نسبة السعودة مقابل كل أربعة يتم توظيفهم من الفلسطينيين والبوارمة، وتسبب القرار في تخوف المواطنين السعوديين من انخفاض فرص حصولهم على العمل، رغم الترحيب العام بالاهتمام بالجاليتين الفلسطينية والبورمية.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">القلق من الهوية</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">الهويات القلقة في السعودية، تتفاوت، وتود العيش بطريقة ترضاها، لكن حتى على المستوى الديني يظل القلق من إظهار أي هوية دينية محط تساؤل وربما قذف، وإبعاد عن المواطنة. والسعودية بلد يطمح إلى الحضارة بأدواته، لكن كل تلك الأدوات المجتمعية تظهر بوجيهن وتتقاذفها حبال عديدة إلى باطن الأرض، لتؤسس قلقا يؤثر على منهج الحقوق والتعايش المتشكل داخل النفس وخارجها.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">القلق من الهوية، بؤرة صراع في كافة حضارات العالم، وإن ذكرت المملكة العربية السعودية، فلأنها جزء من نسيج العالم، المتأثر والمؤثر، وكل قلق في مجتمع هو بؤرة لاشتعال الخلافات والألم الذي ستتوارثه الأجيال، ولن يحسمه سوى المعجزات الكونية. </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<a href="http://alarab.co.uk/?id=15419"><span style="font-size: large;">الرابط اضغط هنا</span></a></div>
</div>
<!-- Blogger automated replacement: "https://blogger.googleusercontent.com/img/proxy/AVvXsEiKkH4PsHCP46ZvKcOwE5a8AYhtIoq3uPtac7TvAjZh2YNToEx5HrgxufILOJeoC4MyOtTk-e_qqF9Q2UPTpYe1aesQPj2lJ8wrZw-g36GJudq8O6SKeY4HdXYu2y13Z67r_fBESGMJu07lJNaHVQVlpf6hstQAhQ=" with "https://blogger.googleusercontent.com/img/proxy/AVvXsEiKkH4PsHCP46ZvKcOwE5a8AYhtIoq3uPtac7TvAjZh2YNToEx5HrgxufILOJeoC4MyOtTk-e_qqF9Q2UPTpYe1aesQPj2lJ8wrZw-g36GJudq8O6SKeY4HdXYu2y13Z67r_fBESGMJu07lJNaHVQVlpf6hstQAhQ=" --><!-- Blogger automated replacement: "https://images-blogger-opensocial.googleusercontent.com/gadgets/proxy?url=http%3A%2F%2Falarab.co.uk%2Fempictures%2Finpics%2F_139238763215.jpg&container=blogger&gadget=a&rewriteMime=image%2F*" with "https://blogger.googleusercontent.com/img/proxy/AVvXsEiKkH4PsHCP46ZvKcOwE5a8AYhtIoq3uPtac7TvAjZh2YNToEx5HrgxufILOJeoC4MyOtTk-e_qqF9Q2UPTpYe1aesQPj2lJ8wrZw-g36GJudq8O6SKeY4HdXYu2y13Z67r_fBESGMJu07lJNaHVQVlpf6hstQAhQ=" --><!-- Blogger automated replacement: "https://images-blogger-opensocial.googleusercontent.com/gadgets/proxy?url=http%3A%2F%2Falarab.co.uk%2Fempictures%2Finpics%2F_13923873158.jpg&container=blogger&gadget=a&rewriteMime=image%2F*" with "https://blogger.googleusercontent.com/img/proxy/AVvXsEhyu2Ijf3ltHGGS1vUbywKlltfn2VI9G5n-rF5ABUpmRkVARFORfMNaqKrQqcksQzRd13VoesifEttvjDO6T1ZesBKuG1okw0O7puk_RVajqhKAYYFZJttFGSuf6d6DSSWuZNUkBTrEIt7NTbMjOlvp6b67wNUf=" --><!-- Blogger automated replacement: "https://images-blogger-opensocial.googleusercontent.com/gadgets/proxy?url=http%3A%2F%2Falarab.co.uk%2Fempictures%2Fslide%2F_15419_soud3.jpg&container=blogger&gadget=a&rewriteMime=image%2F*" with "https://blogger.googleusercontent.com/img/proxy/AVvXsEjzb1nAysZvphhG2cK7M1D8ghDrY_Y5qPqHPzzG8y60WDH4Fx6iIkkciTVkZ3n3ojGfclhHh0O1xtKP0pVtTsj78Ihod_hDlH1kXR3GPaYUfFciaKaJX6tynT7YDtDhicrkuGvEjUYSpStiUkgNjPy0pIbWeUA=" --><!-- Blogger automated replacement: "https://images-blogger-opensocial.googleusercontent.com/gadgets/proxy?url=http%3A%2F%2Falarab.co.uk%2Femicons%2Ffeather.png&container=blogger&gadget=a&rewriteMime=image%2F*" with "https://blogger.googleusercontent.com/img/proxy/AVvXsEjrWgN_7NEMaI3f90kCi3eg9ktzD3FRu2Qzh9Ri0tN1l36CNqQ88tHoFcS05BeUHv0S16jYQh-JcNg2404l976xZQBdrolSoLG1x772Ds8io6NnEGrA1wL74kh29xJHq6xSwxzWPBh2=" --><!-- Blogger automated replacement: "https://blogger.googleusercontent.com/img/proxy/AVvXsEgjbs8Xd_K1ELWZELf_gox8QFVV9CRU10uwkeXrTboueC6e0K15LcgvMOO4aHBBlwvhkGKdj7rmLKgHLZFs7pXM4PEItmShvES7eiyvMTxEhXWp2RH0729ZAvsf-l1Engng0pggMkpWtlMX5dQ5ntsjNIoQrBLJ=" with "https://blogger.googleusercontent.com/img/proxy/AVvXsEgjbs8Xd_K1ELWZELf_gox8QFVV9CRU10uwkeXrTboueC6e0K15LcgvMOO4aHBBlwvhkGKdj7rmLKgHLZFs7pXM4PEItmShvES7eiyvMTxEhXWp2RH0729ZAvsf-l1Engng0pggMkpWtlMX5dQ5ntsjNIoQrBLJ=" --><!-- Blogger automated replacement: "https://blogger.googleusercontent.com/img/proxy/AVvXsEhyu2Ijf3ltHGGS1vUbywKlltfn2VI9G5n-rF5ABUpmRkVARFORfMNaqKrQqcksQzRd13VoesifEttvjDO6T1ZesBKuG1okw0O7puk_RVajqhKAYYFZJttFGSuf6d6DSSWuZNUkBTrEIt7NTbMjOlvp6b67wNUf=" with "https://blogger.googleusercontent.com/img/proxy/AVvXsEhyu2Ijf3ltHGGS1vUbywKlltfn2VI9G5n-rF5ABUpmRkVARFORfMNaqKrQqcksQzRd13VoesifEttvjDO6T1ZesBKuG1okw0O7puk_RVajqhKAYYFZJttFGSuf6d6DSSWuZNUkBTrEIt7NTbMjOlvp6b67wNUf=" --><!-- Blogger automated replacement: "https://blogger.googleusercontent.com/img/proxy/AVvXsEjzb1nAysZvphhG2cK7M1D8ghDrY_Y5qPqHPzzG8y60WDH4Fx6iIkkciTVkZ3n3ojGfclhHh0O1xtKP0pVtTsj78Ihod_hDlH1kXR3GPaYUfFciaKaJX6tynT7YDtDhicrkuGvEjUYSpStiUkgNjPy0pIbWeUA=" with "https://blogger.googleusercontent.com/img/proxy/AVvXsEjzb1nAysZvphhG2cK7M1D8ghDrY_Y5qPqHPzzG8y60WDH4Fx6iIkkciTVkZ3n3ojGfclhHh0O1xtKP0pVtTsj78Ihod_hDlH1kXR3GPaYUfFciaKaJX6tynT7YDtDhicrkuGvEjUYSpStiUkgNjPy0pIbWeUA=" --><!-- Blogger automated replacement: "https://blogger.googleusercontent.com/img/proxy/AVvXsEjrWgN_7NEMaI3f90kCi3eg9ktzD3FRu2Qzh9Ri0tN1l36CNqQ88tHoFcS05BeUHv0S16jYQh-JcNg2404l976xZQBdrolSoLG1x772Ds8io6NnEGrA1wL74kh29xJHq6xSwxzWPBh2=" with "https://blogger.googleusercontent.com/img/proxy/AVvXsEjrWgN_7NEMaI3f90kCi3eg9ktzD3FRu2Qzh9Ri0tN1l36CNqQ88tHoFcS05BeUHv0S16jYQh-JcNg2404l976xZQBdrolSoLG1x772Ds8io6NnEGrA1wL74kh29xJHq6xSwxzWPBh2=" --><!-- Blogger automated replacement: "https://images-blogger-opensocial.googleusercontent.com/gadgets/proxy?url=http%3A%2F%2Falarab.co.uk%2Fempictures%2Finpics%2F_13923881936.jpg&container=blogger&gadget=a&rewriteMime=image%2F*" with "https://blogger.googleusercontent.com/img/proxy/AVvXsEgjbs8Xd_K1ELWZELf_gox8QFVV9CRU10uwkeXrTboueC6e0K15LcgvMOO4aHBBlwvhkGKdj7rmLKgHLZFs7pXM4PEItmShvES7eiyvMTxEhXWp2RH0729ZAvsf-l1Engng0pggMkpWtlMX5dQ5ntsjNIoQrBLJ=" -->Unknownnoreply@blogger.com0